028、迴魂仙夢（下）[第1頁/共3頁]

形神相合以後更進一步是形神相安，幾近統統修行法門的性命築基工夫都與之大同小異。再今後一步，那就有萬千條法門在麵前，比如能夠修丹田爐鼎煉精化氣走丹道的門路，也能夠止心隨息走佛門止觀的門路，乃至能夠潛退神識請外客上身去做巫婆神漢。當然各家築基法門都有特異之處，為了將來更深的修行此中手腕企圖奧妙分歧。

躺在床上嘗試著修煉心法，卻遲遲不能進入狀況，小白不曉得他於修行一道尚未入門，離所謂“行走坐臥隨機還轉不失”還差的太遠。既然躺著不可，小白乾脆坐了起來，左腿仍然盤好，有傷的右腿曲折前伸，以這類特彆的姿式坐定，竟然也進入了形神相合的定境。

金爺爺治傷的時候，小白就站在中間獵奇的問這問那，而白毛在後院的驢棚裡不住的喘粗氣。金爺爺脾氣很好，笑嗬嗬的一點冇有不耐煩，問甚麼說甚麼，乃至將金瘡斷續膠的藥方和利用體例及道理都說了出來。這是最首要的內容，但是小白的影象就在這裡恍惚了，他想不起金爺爺說的話，隻記得金爺爺那如雪般的銀絲長髮……

莊茹：“誰是死馬？我是大活人！……小白，你下地站了這麼長時候，快回床上躺好了，把傷口牽裂可不是好玩的！”

白少流：“你睡我就睡。”

如許的狀況不知過了多久，小白的身材五官俄然又“返來了”。先是麵前有光，然後就象時空穿越般來到一個場景中，似一個非常清楚實在的白日夢。時候是他五歲那年，地點在小白村他家的後院，重現的場景就是金爺爺治傷。――小白境地衝破的那一刹時，神識運轉自感，偶然中觸發了一種神通神通。實在佛道各家乃至西方教派中都有近似的神通，稱呼奇妙分歧，提及來它最靠近佛門的“觀”法，但修行人大多用一種道家的稱呼――迴魂仙夢！

清塵教他的第一步是靜坐安神退守，需求達到一種奇特的靜態。清塵描述這類靜態是――聽無聲，視無物，觸無肢，坐失色，返有知。當他真正體味到清塵所描述的那種感受時，發明本來統統都是感官的由外而內與平常相反的收攝。但是明天小白靜坐後不久，狀況卻產生了奧妙的竄改。

但是白少流不曉得這些學說，他的大腦現在也冇出缺氧，被觸發的回想就象好久前的一個夢，如何想也不是非常逼真，斷續的場景一幕幕隱現。本身如何曉得“金瘡斷續膠”這個藥名？……因為那是老中醫金爺爺親口奉告他的。……金爺爺如何會奉告他呢？因為金爺爺給人治傷時地點就在小白家後院，小白當時就站在金爺爺中間幫手打動手遞個東西甚麼的。