第9章 平安快樂的要訣(4)[第3頁/共6頁]

你現在必然在想：“卡耐基已經皈依基督教科學派了。”不，你想錯了，我不是基督科學派的教友。隻不過，跟著春秋的增加，我愈來愈堅信思惟的龐大力量。我從很多年傳授成人的經曆裡得知人真的能夠竄改設法，降服憂愁、驚駭乃至各種病痛，並竄改人生。我曉得！我確信！我看過這類竄改不止數百次，我看過了這麼多次的竄改，以是，現在我一點都不再思疑了。

愛比克泰德是斯多葛學派宗師，他曾經警告我們，消滅不當的心機，比割除身上的毒瘤更首要。

讓我們以老約翰・布朗為例。他曾侵犯了美國一個兵工廠，並詭計鼓勵仆從兵變，而被判絞刑，他坐在本身的棺木上被送往法場，在他中間的警長很嚴峻，布朗卻極其安靜，看著弗吉尼亞州崇山峻嶺襯著藍天，他說：“多麼絢麗的國度，我向來冇有真正看清楚過。”

瑪麗說道：“那次經曆，讓我發明瞭如何醫治我本身另有彆人的體例……我有科學上的掌控，以為這都是民氣裡的力量，是一種心機的征象。”

固然愛比克泰德說這話是在19世紀前，但當代的醫學仍然支撐他的說法。羅賓森大夫曾說，在5位住進霍普金斯病院的病人中就有4位遭到情感及壓力的困擾，對於器官平衡之類的病更是精確。“歸根究底，這些病因都歸咎於對餬口的調適不當。”他說。

我的環境極其嚴峻，乃至冇體例與家人說話。我冇法節製本身的思路。我內心充滿驚駭，一點點小聲音都會令我驚跳起來。我迴避統統的人。無緣無端地，我便能夠嚎啕大哭一場。

他的解釋是：“如果你不高興，那麼，能變得高興的獨一體例是高興地坐直身材，並假裝很高興的模樣說話及行動。”

巨大的法國哲學家蒙田把上麵這句話奉為平生的圭臬：“傷害人的並非事件本身，而是他對事件的觀點。”而對事件的觀點完整取決於我們本身。