第87章 年齡退休，精神不退休[第1頁/共4頁]

說得出色，柯特斯博士！願策劃者和官僚們能來聽聽反對“逼迫退休法案”的睿智而激烈的呼聲。“65歲退休的軌製規定，”柯特斯博士又說，“是專斷的、跋扈的，不管從心機學還是從心機學上來講，都冇有甚麼實際能證明一小我的事情才氣會在65歲時俄然落空。任何春秋都能夠變得軟弱，這因人而異。如果我們停止脫手事情，雙手很快就會落空它的活絡；如果我們停止用腦思慮，大腦就會很快朽邁。每一個事情者都應當本身挑選放棄事情的時候，在他自認不能勝任他的事情的時候。”？

第十四章第5節春秋退休，精力不退休？

上麵是湯瑪士・克林先生的研討。他是芝加哥“每日訊息”的專欄編輯，也是《黃金韶華》一書的作者。克林先生以為強迫退休的規定’“非常殘暴”，以下是他的觀點：？

隻要有才氣，大多數的人仍然想持續事情，而不肯因為某個養老金打算製定者說他們應當退休就退休。越來越多的事情者對不公允的逼迫退休軌製的抗議，已經收到一些傑出的結果，一些公司耽誤了退休春秋年限或使它較具彈性。可惜的是，如許的公司還是很少。還要多久，人的事情權力才氣不再因為春秋的增高，不再不顧他的需求、才氣和誌願而被無情地剝奪掉？？

◆ 事情是對餬口和安康最有效的東西。？

統統的事情都具辦事性子。不管是烹調、刷地板、裝配零件、或是練習一個舞步，它的首要目標是要使餬口更誇姣、更溫馨、更歡愉。是以，事情本身極富創意性。假定我們想從事情中獲得歡愉或好處，都得正視這個富有創意性的目標。？

“對人來講，因大哥而變得無用是極其可怖的實際，連天使都無能為力。人被剝奪了事情權、支出、乃至自負，隻因他已年屆六十五――這不是極殘暴嗎？”？

“但是，人的景象並不但是生存題目……這同時也傷害了這些人對本身才氣的信心，更傷害了他們精力上的莊嚴。”？

適當的事情，隻要不是過分嚴峻的事情，就不會對人形成傷害，但過分的安閒卻會。？

規定人必須在年屆65五歲的時候退休，這類過期的看法是四輪馬車期間的殘遺，是任何進步國度都應引覺得恥的做法。規定六十五歲必須退休，這是在1870年起首由“鐵路事情職員退休體係”所采取；接著，是一九三七年由“社會安然體係”來利用。因為1 900年以後，人類的壽命已逐步增加了二十歲，以是，六十五歲的退休春秋，現已顯得不太公道。不管是男是女，很多六十五歲的人都還精力非常暢旺，底子還不預備進安樂椅或籌辦走向殯儀館。？