30，這可都是我的人生智慧啊[第2頁/共5頁]

邊堯勾起嘴角，又規複了往昔的模樣，“那是我之前看她不幸，厥後她有媽疼，有哥哥愛，就不需求我啦。再說了，我對她壞，她纔會纏著新媽媽和新哥哥啊，如果總纏著我，我也嫌煩啊，莫非真的管她一輩子啊？”

“舉個例子吧，佛經都是從印度傳來中國的對吧，但這個《大乘起信論》倒是從中國傳入印度的。”宋儒儒講課和修頡頏氣勢完整分歧，修頡頏是言簡意賅，直指民氣，宋儒儒呢，是寓教於樂，活潑風趣。“梵學固然在漢朝傳入中國，但真正鼓起於魏晉南北朝，就連鳩摩羅什法師都來到長安講經翻譯。可我們中國的傳統思惟是儒學，老百姓並不喜好印度梵學。因為印度梵學裡有兩個題目，第一是此世修行是為了彼世擺脫，第二是不是大家都能成佛的。”

C市文物局也在當天構造專項小組趕到現場，對墓葬停止了勘察。電視台則要對勘察停止拍攝，錄製記載片，以是除專項小組外，拍照組也要在後山駐紮。可上天竺寺是尼姑庵，以是他們隻能住在半山中心的中天竺寺的禪房裡。

相親那天宋儒儒就看出來了，邊堯的巧舌如簧的確就該做她同業。“那好吧。”她點點頭，衝邊堯勾了勾手指，邊堯立即心花怒放地湊上前，宋儒儒奧秘地說：“這個墓葬上麵種的紅薯特彆好吃。”

宋儒儒高低瞥了他一眼，“你不是訊息頻道的主持人嗎？如何還要親身出外景拍攝？”

PART 30

這個動肅立即就傳到了邊傳授的耳朵裡，無法他方纔飛去都城插手學術集會，當即一個電話打給宋儒儒，號令她嚴守陣地彙集質料，直到他開會返來。

“女兒？”宋儒儒正在推算下個月水逆，有一茬冇一茬地答話。

“看不出來你另有這本領啊！你專門學的啊？”這下宋儒儒感覺邊堯更合適做半仙了，這仿音結果，多合適跳大神啊！

“邊教員是研討當代哲學的，梵學當然是哲學的一支。”宋儒儒不忍看他以文盲的姿勢錄製節目，美意解釋一下，“並且《大乘起信論》但是儒家心性論和梵學連絡的奇葩產品。”

恰好邊堯此人有一種無所害怕的不要臉，即便被打成內傷，也毫不放棄嘴欠，他扶著一棵樹，輕咳一聲，竟惟妙惟肖地仿照起宋儒儒方纔說的話――“……你想想啊，老百姓很多高興啊，大家可成佛，那燒香信佛才成心義嘛……”

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宋儒儒還想嗆他，卻被不遠處專項小組的一聲驚呼打斷，“耳室內裡另有青銅器！”