第十六章 宇宙與科學[第1頁/共5頁]

這就給上帝留下了位置！

“我承認甚麼了？”袁飛要氣瘋了！

衝突！衝突！衝突……

程啟聖接著說道：“那麼很好，你應當也曉得彆的宗教的事兒吧？比如在科學之前的神學，這些個神學的特性是不是有神？”

人類的科學就必然能夠找到宇宙的真諦！科學就就是最好的實際體例！

“嘿嘿嘿……放心，老夫不會虐待你的……”程啟聖又在那邊撫須而笑……

“嗬嗬……”程啟聖笑了，隻聽他說道：“那神學的宗教，也是標榜本身是最精確的，並且，如果違背了他們的神，會如何呢？燒死！砍死！各種死，是不是如許呢？那科學呢？哦，我們必須得承認，科學的手腕要和順的多了……那麼，再問一個題目，科學就必然是精確的嗎？她解釋了這個宇宙統統的題目嗎？”

“好吧，老夫略微說一下……”這程啟聖一看袁飛完整不信，隻好耐煩的說道：“老夫此來是有大任務的，大目標，木場星的文明程度還能夠，算的上是中段程度。而其他方麵，比如宗教嘛，還是比較陳腐的科學……”

袁飛情不自禁的想到了最後一課上他得出的阿誰假定……

這聽上去……說實話，如果不是之前產生的那些個奇妙的事情，以及這個程啟聖超出知識的知識程度，就他的這番話，誰聽到了都會當作精力病或者是騙子。

袁飛在想，他的腦筋在飛速的運轉！

冇法證偽……

但這個實際並冇有被考證，向來也冇有，人類也向來冇有效一個大爆炸締造出一個宇宙，非常小的那種宇宙也冇有……

“就是科學教啊。”程啟聖一臉淡然的說道。

“多謝先生教誨。”袁飛此時對程啟聖非常的規矩，不敢冒昧，因為，他也是明白了，那就是這個程啟聖，人家的程度已經到了把科學當作一個宗教的程度了，就好似科學看之前神學一樣。

嘗試，考證……這是科學的體例，而科學本身不能證明科學家比較公認的科學實際，這不衝突嗎？

比如，上帝存在嗎？

實在，關於這個題目，很多科學家都有過闡述，最馳名的算是千年前的身障科學家霍金。

就說宗教跟科學之間的乾係，究竟上，當人類在找到科學這個實際體例之前，人類就是以為宗教，也就是神學是對的，最好的實際體例！

“功臣？”袁飛道。

“好！”程啟聖一看袁飛已經瞭然實際，內心倒是高看了這個小子一眼，所謂識時務者為豪傑，因而，這老頭便撫須說道：“小子，老夫跟你簡樸的說一下，為了來到這個木場星，老夫穿越了300萬光年的間隔，期間還做了一些個假裝……算了，不要在乎那些個細節。老夫如此大動兵戈，是有一個非常非常首要，首要程度關乎於全部宇宙的運氣，好吧，切當的說，就是要竄改宇宙運氣的事情，老夫要找尋一個變數，你要幫我。”