118 魔力、術式、數秘紋[第3頁/共4頁]

在冬木市內的三家本地施法者家屬所利用的都是一種被稱為“把戲”的當代神通，其源自於阿誰天下八百年前聖堂教會中安葬構造的初創人，為了同一教會自全天下吸納而來的聖神通而專門重新塑造的卡巴拉數紋法。在其人叛逃後傳播而出，被當時的神通協會把握後，為了應對當時已經初見端倪的大源魔力減弱的征象，而被作為修建當代神通的根本予以高度正視，在顛末端數百年的演變和生長後，被拆分為構建於靈脈節點之上的“把戲基盤”、以及刻錄在體內把戲迴路上的“術式”，就此修建起了在隨後三百年間碾壓了統統古典神通與咒術的成熟體係——局勢所趨之下，統統學派的施法者都在儘儘力利用秘紋法來轉譯自家的傳統神通，此中既有勝利轉譯了盧恩符文而憑此躍居冠位的蒼崎橙子，也有因為遲遲冇法完成轉譯而走向滅亡的間桐一族。

不過，成心機的是，作為獨一尚未曾完成核心神通的轉譯，而隻能用草草塑造的“蟲術”苟延殘喘的間桐家，倒是冬木市禦三家中獨一儲存了完整的“數秘紋”方麵的根本實際的冊本的一方，而另兩家根基上就冇有儲存這方麵的相乾質料，這也是結社的學姐隻能在無法下通過拆解現有神通來研討數秘紋編譯體例的啟事地點。

“嘛，就當是一種小我愛好吧——不過，隻能通過學習廚藝去磨練技藝，如許的天下總感覺那裡怪怪的，但是細心想想的話，或許隻要如許才氣讓早就應當被槍炮淘汰的傳統武功的傳承持續下來吧？算了，不想了，從速回家把這堆東西都先放下再說吧。”

“你爸帶著小妹回故鄉了，說是爭奪今晚返來，對了，阿竹方纔過來找你，說是找你有甚麼事兒。”

魔力是一種通過特彆情勢的魔導構造，融會本身氣血和外界靈氣構成的特種能量。是以從某種角度來講，魔力也能夠算作是一種與“靈力”大同小異的一種能量情勢，這也是把戲師能夠通過把戲基盤與把戲迴路中刻印的各種術式發揮各種奇異神通的仰仗地點——但是，因為魔力為了最大限度的加強神通效力的原因，能量的穩定性和可控性相對於靈力來講差得過分，並且對於人體本身具有極大的毒性和腐蝕性，其不但不能從本質上加強利用者的體質和靈氣適性，還會導致一係列的併發症乃至於遺傳病的呈現。