第 36 章 初 涉 仙 道[第2頁/共4頁]

“修神仙固然講究卻穀不食，但偶爾為之也是能夠的，隻是你身處去汙階段，還是儘量少食為好。”說完，他開端吃了起來。

也就是說，對修仙者而言，築基就是打根本階段，去濁階段則是近似改進地質構造的過程。

“當然有，但仙家普通不說品級，而是稱境地。從低到高順次有去濁、築基、練氣、化神、歸虛、道成、真仙、真神、天神共九個大境地；每個大境地又可細分為幾個小境地。”容宇耐煩地解釋道，然後持續說道：

容宇聞言前麵露憂色，他一揮臂，手中多出一冊帛書，他遞給公孫衍說道：

“我先傳你一套內丹術，這套功法名為‘上品丹法’，你今後切忌在人前揭示，更不準彆傳，不然，恐有殺身之禍！”

進入山洞，他燃起火把來到容宇麵前，把所獲食品一一閃現出來，用谘詢的目光望著容宇說道：

所謂“去濁”就是去除人體中的濁物，世俗人眼裡人體內有“三濁”，即濁氣、濁水和濁物。

實在，細心想想也是如此，比如凡俗中高樓的製作，起首就是要打好根本，按層高要求分歧可挑選壘砌、樁形、沉井、箱式或複合型等多種根本情勢，根本越牢則可建樓層越高。

吃飽喝足，公孫衍清算好洞窟，將食品殘渣運出洞外。然後籌辦開端修煉，這時聽容宇說道：

公孫衍點頭稱是，容宇又說道：

容宇信手拈起一枚紅色野果，放近麵前細心旁觀，眼中暴露龐大之色，竟看得有些癡了。雖說仙家意誌不凡，但他被困山洞近百年，久不食人間炊火，乍見紅果，心中也是出現微瀾。

故仙家有“百日築基，千日去濁”的說法，很多人修仙不成實在就是卡在了這一環節，乃至體例不當喪失性命的也不在少數。明顯，對修仙而言，去濁的首要性是不言而喻的。

言罷，容宇就一字一句完整地把“上品丹法”傳授給公孫衍。公孫衍自幼過目不忘，很快就將功法服膺在內心，並複述給容宇聽。見他如此快地記著了功法的全數內容，容宇也是心中暗讚。

濁氣就是俗稱“屁”的廢氣，也稱虛濁；濁水就是濕濁，像痰、皮膚油膩、濕疹等都是；濁物就是宿便，也稱實濁。這三種濁物都比較輕易去除。

公孫衍趕緊起家垂手恭立，把本身過往所學、所悟都侃侃道來。約一刻鐘擺佈，公孫衍才先容結束，容宇不置可否，麵無神采。他又讓公孫衍把所練的各種武技和功法演練給他看。

公孫衍心知他光陰無多，已是看開了統統，他暗自考慮今後要多給仙師籌辦些甘旨，讓他度過最後的人間光陰。