第22章 遮掩[第1頁/共4頁]

“我不是問可不成以，我是問你會不會用。”安小軒把門縫又撐大了點，擠出來半個身子直視著她，“你曉得我在說甚麼――關於你和米然愛情的陳跡，真的存在嗎？”

蘇詩雅躊躇了一會兒，歎了口氣，走回餐廳坐了下來。“這件事說來話長了……”

“另有智慧大戰。那些年人類幾近麵對滅亡，誰會在顛沛流浪的戰亂中還隨身懷揣一本聖經？紙版冊本早就毀的差未幾了――就算有個彆倖存的，大抵率也是由教會保管下來的。厥後為了製止野生智慧對我們過於體味，電子版的質料曾經經曆了大洗濯，並且設定了嚴格的傳播標準。――如果教會感覺實在的聖經對他們倒黴，完整能夠神不知鬼不覺地都替代掉。”

不管出於直覺還是理性的判定，米然這個案子，蘇詩雅必定牽涉此中了。害人與被害，這類事每天都在產生著，她一點也不體貼。但是牽涉到本身的朋友，就另當彆論了。

“自從前次在食堂聽到米然說想清查教會黑汗青以後，你就一向變態地存眷著他的意向。葛天舒會妒忌，應當是不止一次地撞見過你和米然在一起。前幾天我返來問你和米然到底是甚麼環境的那次，你當時在查甚麼？――不要跟我說是查課題質料。另有藏書閣，那種一年到頭都幾近不會有人去的處所，你和米然同時呈現……太多的偶合必然是有啟事的。”

是棋手，還是棋子？是boss，還是炮灰？在聽到蘇詩雅的解釋之前，她隻要等候。

“新紀期間，信賴有‘神’已經不再是個題目。獨一的題目是，哪個教派的神是真正的阿誰創世之神――宗教內鬨就是以而起。每個教派都想擴大本身的權勢和影響。基督宗派因為信奉的是同一個神，逐步便結合了起來。聖經中描述的耶和華，阿誰‘至高、全能、公義、純潔、信實、慈愛的神’，是教會存在的意義，也是信徒心中的支柱。”

“等一下。”就在蘇詩雅籌辦關上門的時候，安小軒強行伸進了隻腳卡住了門縫，“等一下。如果剛纔是正式審判，你還會用那套說辭嗎？”

現在離米然被害才過了不到24小時。上午九點多從陳懷仁那邊聽到案情，下午和柳辰會商了一下幽靈反叛的能夠性――線索又多又雜，令民氣煩氣躁。

“不，這不是首要啟事。”蘇詩雅搖了點頭，“坦白竄改聖經這類事古來就有――要曉得，實在公元期間傳播的聖經，也並不是最後的版本，而是尼西亞集會的產品。”