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無思無想無慾求，無生無死無次序。率性而為的魔，偶爾會因為悠長的相處而漸悟，因為不測的震驚而頓悟，體味到一點點人間感情，即便不明白那是甚麼，卻固執地想要具有。因而，魔已非魔……

儲存於大地，為女媧所造，壽命短，有國度、社會軌製、品德等束縛。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰觀彼蒼，不知本身身在井底。所謂六合，決非常人目力所及的一方一圓。先有神界，神不敷者為仙，失墮者為魔。神入凡塵，造人補天，斥地人間，萬物神化為妖，五界生靈寂滅為鬼。

禽獸草木修煉可成妖，在大地大要、鬼界、仙界和魔界都有儲存，是無次序分離的存在，有弱肉強食的傳統。但實在真正的妖界，彷彿埋冇在蜀山！

人界

鬼界

神界

和神界完整對峙的魔界，存在於天上與神界平行的反天下，空間與時候龐雜，有“神魔之井”和神界相通。魔儲存於其間，無次序，無目標，無慾而無不欲。

因盤古身材崩解而構成的神界，居於天，是為無色界，神儲存於其間，無精神無慾求，具有永久的生命。

最淺顯也最不平常的族群，一段紛爭與殺伐過後，是一端平和無爭。不知有其他六界，就傲慢地封本身為萬靈之首。所謂鬼神，就在信與不信之間成為茶餘飯後的消磨。獨一能傲視六界的，就是人間有情，柔上而剛下，六合萬物之情可見矣！

仙界

本來無知無識的走獸草木，因靈光一現，或是偶爾的機遇而變幻成妖。始終是異數，不被本來的同類采取，也不是人，與報酬善的成果老是悲慘的，因而就和報酬敵，因而就有了蜀山，有了鎖妖塔，有了在淺顯百姓口中展轉不滅的狐精花妖的傳說。

妖界

循環的終站和起點，存在於大地內部，包含一個鬼門關、一座奈河橋、六座曹官府、十座閻羅殿、十二座司官府、十八層天國。亡報酬鬼，鬼入循環而投身。這是人生的終站，也是人生的起點。多少人捧著一腔血茫但是來，多少不甘心也隻能化做一回眸。過何如橋，喝孟婆湯，循環以後是委曲的第一聲哭泣，三生石上，又被刻下深深一筆，記下該了的債，該還的情……

漫衍在大地名山之間，包含十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙為人修煉而成，是成神的必經之途，壽命長而有儘，肉身有而無涯。

盤桓在人與神之間的族群，麵對仰之彌高的神界，不曉得要顛末多少年的冗長修煉才氣達到，也不曉得可否達到，俯視渺小的人間萬靈，更不捨本身多年的修為。謹慎、保守、患得患失而不完整，不知甚麼時候才氣真正由本身本心而行事，不再顧忌其他