866、最後的準備[第1頁/共3頁]

當張義仁帶著薑麗另有小保母趕回村莊的時候，下了車就有人認出了薑麗，因為薑麗長得太標緻太有特性了，當初的那件事情也鬨得沸沸揚揚，統統人幾近都還記得。

再次回到故鄉，張義仁卻有種恍忽的感受，哪怕他過年時還回過家，但是他卻像很多年都冇有返來過一樣，他腦海中的印象彷彿俄然回到了高考結束，分開故鄉去上大學那一年，腦筋裡不自主的把麵前的村落跟當年高考後分開時的景象停止了對比。

張義仁把他聽到的那些小道動靜講了一些給張淼聽，接著又說道：“我現在跟你麗姐有移民到外洋的籌算，如果我們全都按投資的手續走，我的錢冇有那麼多，不過你走留學就輕易多了，比及學業結束，剛好我們在那邊也拿到了資格，你便能夠直接跟我們定居在內裡了。你感覺如何樣？”

轉眼已經是十幾年疇昔了，村莊裡淺顯磚瓦房大多都換成了樓房，房屋也從本來集合在村莊的範圍內，全都搬到了路邊，沿著村落的門路，分踞兩旁，有幾戶人家為了住在路邊，乃至把屋子蓋在了離村莊幾百米以外的農田裡，如果不是以後鄉村有了政策，不答應持續占用耕地蓋屋子，說不定現在全部村莊都要從本來的一個天然村，變成了兩串長長的屋子。

三天以後，張義仁母親的棺槨出殯，跟他父親合葬在了一起，因為合葬需求由陰陽先生作法，免得合葬得分歧端方，影響風水之類的，因而張義仁又請了陰陽先生。

張淼也從黌舍趕了返來，下了車就見到張義仁淚水就止不住的流，她在見到薑麗也是一愣，不過看到薑麗帶著的兩個孩子，她並冇有說甚麼。

嗩呐班子甚麼的，是從四周村莊請來的，鄉村喪葬是必須鬨騰的，冇有悄悄出喪的，如許的鬨騰是風俗，不存在都會中的擾民一說――大抵是鄉村人都曉得生老病死不成製止，誰家都會有如許的事情產生，抑或是鄉村那些關於鬼神的傳說，如果不熱熱烈鬨的折騰，就會有靈異事件產生，以是，鄉村喪葬都是如許的端方，也不會有人讚揚。

這個時候，鄉村也已經要求火化了，不過，基層履行的力度仍然很疏鬆，白叟們還是但願土葬，而隻要交了罰款，直接土葬，也是睜一隻眼閉一隻眼就疇昔了。

這些年，鄉村的竄改很大，張義仁清楚的記得，在他小的時候，村莊上更講究的是情麵味兒，誰家有個甚麼事情，蓋屋子或者紅白喪事，都會有一大幫勞力上門幫手，而現在，全部村莊老的老，小的小，年富力強的中年人都冇有幾個。幸虧，還是有的，要不然張義仁還真不曉得本身還冇趕到家之前，自家的事情該如何辦。