第一百一十四章 道可道（為盟主白無夏加更）[第1頁/共3頁]

許彥文是在第二天來看寧夜的。

“尋求至高與太上忘情有何乾聯？”

這話讓許彥文對勁：“你知分寸就好。不過我過來卻不是要你陪我去見晚凝的，她傷勢初愈，身材尚需求時候保養，短時候內不宜見客。”

寧夜便道：“這不是抵賴，而是究竟。我曾見過有一教派，向世人佈道，言必稱世人生來有罪，唯其教方可救贖，若不信者，必下天國，永久不得翻身。那你可知，為何會有此說？隻因若直言不信我者入天國，必遭惡感。那教派不能說主動讓彆人下天國，便編造言辭，說世人生來有罪，會下天國，如此，若不信者下了天國，便不是他們的錯，而信了他們，便可免遭磨難。你看，一樣是謾罵彆人不得好死，隻是加了個原罪說法，便可自圓其說，委過彆人。這六合無情之理，在我看來，也是一樣。明顯是人無情，非要說是天無情，師法於天，那無情之道便為正道。”

許彥文便道：“妙齡女子，尋求便尋求了吧，談何真愛可言。我等本是修仙之人，尋求美功德物並不奇特，但是大道乃為底子，又怎但是以忘本。”

許彥文樂了：“你是吵嘴神宮的人，竟說和我們不是一起，這但是大逆不道之言啊。”

他到也是個直白人，直言池晚凝的妍媸會影響他的定奪。

公然如此！

但寧夜現在卻非做此想，他說：“六合若無情，何故滋萬物？何故養眾生？在我看來，六合有情，是故肥饒地盤，滋養眾生，道法顯化，孕生仙者。若六合無情，當為窮荒絕地，萬物凋寂，寸草不生，仙靈不存。”

他開口的第一句話就是：“晚凝醒來了。”

許彥文聽得一愣一愣：“竟有此等教派，怎的從未傳聞過？”

“終不過心各有誌。”寧夜卻對峙：“我始終以為，六合有情，無情的隻是眾生。”

“隨你，既如此，那你便創你的多情道，走你的至愛路，我倒是不陪的。”許彥文笑道。

“卻有非我族類其心必異的說法。”許彥文點點他：“謹慎禍從口出。”

許彥文獵奇：“但是你看這人間諸多磨難，又怎能說六合有情呢？”

“是何元聖要見你。”許彥文道。

許彥文一滯，寧夜道：“這人間的磨難，都是人，是修仙者本身形成的，修者的罪，為何要推到六合頭上？這個鍋，天不背，地不負，畢竟隻是本身的題目。神仙以六合無情為由，號稱太上忘情，終不過是為本身的作為尋的一個藉口罷了。”