第228章 不懂[第1頁/共4頁]

宋景文子京判太常日，歐陰文忠公、刁景純同知禮院。景純喜交遊，多所過從，到局或不上馬而去。一日退朝，與子京相遇，子京謂之曰：“久不辱至寺，但聞走馬過門。”李邯鄲獻臣立談間，戲改杜子美《贈鄭廣文》詩嘲之曰：“景純過官舍，走馬未曾下。忽地退朝逢，便遭官長罵。多羅四十年，偶未識磨氈。賴有王宣慶，時乞與錢。”葉道卿、王原叔各為一體詩，寫於一幅紙上，子京於厥後題六字曰：“效子美誶景純。”獻臣復注其下曰：“道卿著，原叔古篆，子京題篇，獻臣小書”。歐陰文忠公又以子美詩書於一綾扇上。高文莊在坐曰：“本日我獨無功。”乃取四公所書紙為一小帖，懸於景純直舍而去。時西羌首級唃廝羅新歸附，磨氈乃其子也。王宣慶大閹求景純為墓誌，送錢三百千，故有磨氈、王宣慶之誚。今詩帖在景純之孫概處，扇詩在楊次公家，皆一時名流雅謔，餘皆曾借觀，筆跡敬愛。

作者：沈括

地理之書，前人有《飛鳥圖》，不知何人所為。所謂“飛鳥”者，謂雖有四至裡數，皆是循路步之，門路迂直而不常，既列為圖，則裡步無緣呼應，故按圖彆量徑直四至，如空中鳥飛中轉，更無山川回屈之差。餘嘗為《守令圖》，雖以二寸折百裡為分率，又立準望、牙融、傍驗、高低、方斜、迂直七法，以取鳥飛之數。圖成，得方隅遠近之實，始可施此法，分四至、八到為二十四至，以十二支、甲乙丙丁庚辛壬癸八乾、乾坤艮巽四卦名之。使後代圖雖亡，得予此書，按二十四至以布郡縣，立可成圖，毫髮無差矣。

《夢溪筆談》

《潛邸》by周乙

熙寧中，使六宅使郭固等會商九軍陣法，著之為書，頒下諸帥府，副藏秘閣。固之法，九軍共為一營陣，行則為陣，住則為營。以駐隊繞之。若依古法，人占地二步，馬四步，軍中容軍，隊中容隊，則十萬人之陣，占處所十裡餘。天下豈有方十裡之地無丘阜溝澗林木之礙者？兼九軍共以一駐隊為籬落，則兵不復可分，如九人共一皮，分之則死，此正孫武所

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