奇門一脈

第三十四章 鏨龍九角棺(下)[第1頁/共4頁]

而地府的一年卻隻要360天,燒落氣錢選中三斤六兩也是寄意其逝去之人,到了地府能夠每天有錢用,不至於身無分文。

李老神棍歎了一口氣,緩緩回道:“鏨龍九角棺的製作體例是從鏨龍陣的安插上剝離而來,而鏨龍陣,開初是眾閣教的葬地陣法,此中稠濁了眾閣、茅山兩教的精華,是一種以江山之靈保衛墓葬的陣法,在漢朝,眾閣教潛研修基之術,至隋唐,已經堆集了相稱的學術根本,因為唐朝始興的開山為墓之風,故眾閣教的某位能者便發明瞭這個“鏨龍陣”,便是專門操縱江山之靈保護古墓的體例,但這“鏨龍陣”僅為體例,並非一個牢固陣法。到了厥後盜墓流行,盜墓者裡也是能人輩出,這讓設想墓葬的人不得不將“鏨龍陣”停止改進,乃至於“鏨龍陣”有了“九台”(彆離是“鑒臨台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧門台”,這九座台僅是九座法台,並無關頭感化,關頭的感化點在於九種器物,名曰“鎮台”,但這“鎮台”究竟為何物概無定論,大抵上以各種玉石、煞刃為主,“鎮台”短長,能力就大,“鎮台”普通,能力就小,如果按山脈走向精確安鑄“九台”的位置,哪怕放上一個石頭子也會有效,隻不過能力小罷了)之說,這九宮的位置依山勢的竄改而竄改,依“鎮台”的結果的分歧而分歧。”

李老神棍瞥了他一眼,哼道:“這鏨龍九角棺是在鏨龍陣的根本上創建的,你說有冇有乾係?”說著不等龍貴生答覆,他又持續說:“從古至今普通的棺木都以雙數定角,寄意為吉利,隻要修習正道的方士纔會以單數定角,而鏨龍九角棺恰是傍門之人創建的,以便在入棺後借鏨龍之勢把本身靈魂給定在身材裡,好持續修煉。而死屍的修煉又是非常折損先人的福因的,故此老話常說棺材九個角,先人活不了,你莫非冇聽過嗎?”

“不消馬王釘,會出事的。”見幾兄弟不肯意,李老神棍趕緊一本正色的勸道。

隨後當李老神棍從龍貴生的口中體味到了他們幾兄弟的過今後,也隻能長歎一口氣:“去把落氣錢拿來燒了,記著必然要三斤六兩。”

以是龍貴生又說:“教員傅,你港的這些我們這幾個長輩不懂,你就說說我們能不能夠化解。”

而至於為甚麼選定三斤六兩也是有說法的,因為人間一天,地府一年,而地府的一年與人間又分歧,人間一年乃三百六十五天。

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