六十一、招魂引路（1）[第1頁/共4頁]

文子俊收縮雙眉，沉默不語，千機萬變位列數術之，天然不是虛傳，他早以在頃刻心有感悟，曉得接下來要生甚麼，隻是他脾氣一貫如此，從麵色上也看不出他預知到了甚麼。

清陽躊躇了一下，“公然是旗門傳人，連我衡山宮的五雷心法也都曉得……”收起手決，他是衡山宮五雷心法的正傳弟子，曉得這五雷在五臟五行未全煉前，每使一次都必將傷害到五臟之間的均衡，五雷心法是以腎水為本，生肝木而支心火，撐胃土援肺金，五性缺一五雷不純。

“這麼說道長在行遊前輩破法陣之際便已隱身在就近了？”文子俊暗中歎了口氣，俄然問道，“以道長所言五雷心法的成就，為何不早些現身擊退血願呢？”

“是麼？”陳楓伸手一抓，那麵小旗就這麼被他隨隨便便的抓在手裡。“據我所知招魂幡內有十數道符咒，可令民氣生幻覺，被帶路鈴攝去靈魂……”

陳楓卻冇事一樣，饒有興趣的盯著頭頂上的小旗，“這便是招魂幡吧？那麼你手中的該是帶路鈴了。”

“是！”天風子老誠懇實的站起來，一邊還不住的擦著眼淚。

“天鬆子師兄！”幼年的道人天風子抱住天鬆子大呼，“你如何了？”

“他不是小瞧衡山宮的道術。”陳楓竟然也搭腔說，“他是看不上衡山宮某些人的修為。”然後他又竟然問文子俊，“你說呢？”

清陽大吃一驚，不由自主的停動手決。在道家的修煉體係中，五臟之間確切各有司職的神位，五神對應五行的色彩，與天師派的五雷分歧之處是，衡山宮是將五神在頭頂合一，從而構成金丹大道所煉的原神。而原神本就是五行之氣逆化為陰陽最後歸為純陽。衡山宮的五雷心法的確是獨樹一幟，但它卻要先行一一的喚醒五臟之神，清陽達到四層，間隔五神合一還差了一個層次，修道不比其他，講究的就是個百尺杆頭更進一步，這一步的艱钜比之百尺杆頭還要更難。

“啊！”天風子下認識的看向清陽，清陽瞪了他一眼，說道：“血願之威，世人皆知，要想避退它，自要尋覓一個契機，我這也是為大局著想，何況我又安知千機門的弟子竟會在危急前隻保本身呢？”

衛飛嘿嘿了一聲，他實在聽不下去了，固然剛纔的遭受還是如夢如幻，但中年男人很多使他震驚的奇妙之論，仍然在新頭迴旋，“叨教道長，衡山宮五雷心法比之龍門行遊的元神出遊何高何低？”

而文子俊更竟然點點頭。