奇經山海

第58章:八十一魔神[第2頁/共3頁]

我們決定邊走邊說。

至於西王母為甚麼屬於後神,而不是創世先神。

當然了,說西王母是後神,實在我是有些邏輯可言的。

那看起來,真的是比我這個糙男人有耐煩多了。

但可駭的是,上麵的佝僂人,被帶著一個雙眼凸起的麵具。

這場戰役中,蚩尤煉化盧山金礦,鍛造五種神兵利器,又集天下之兵,帶領八十一名銅頭鐵額的兄弟,把手持凡鐵的黃帝打的連連敗退。

“我的意義是,這很能夠就是與後神交兵的那批先民。”

以是,這也是蘇安瑩一開端就奉告我們的資訊,也是我們為甚麼苦苦尋覓西王母的啟事。

“行行行,少特釀的廢話。”

而重生這位神的體例,便是把他的骸骨從天下各地尋覓而來,拚接在一起,加上某種奧秘的典禮,便可呼喚死去的神明。

我搖了點頭,也冇多發言,而是感覺腳下的石磚有些不對勁兒,就用腳後跟用力跺了兩腳。

“他們參與各種大戰,而一部分則死在了由犬戎國組建的軍隊刀下。”

但是踩了兩腳今後,發明實在並冇有太大不一樣的處所。

“更彆提像是九黎部落這類敗北部落,成為仆從和散落天下的這類環境下。”

我看著解傳波急了,趕緊就白了他一眼。

“哎哎老張,你罵人呢吧?”

“而按照我們的線索得知,在蚩尤身後,九黎部完工為仆從,但也有一部分挑選了流亡,而大部分流亡的地點是雲南那一代,當然四周的處所也有很多。”

但我想,西王母作為後神的存在,她的身上必然有著能夠複原當年勢實的答案。

起碼和前麵的幾塊磚傳來的聲音,差不了多少。

第一種說法說是這位女神是由六合天然所孕育,靈氣所化而成,無父無母,六合則為父為母。

實在我說的也不過是本身當時的觀點。

解傳波聽到這,他彷彿又聽懂了。

麵具雕鏤的非常清楚,一眼就能看出那就是個麵具。

那是因為我們以為先神敗退今後,已經完完整全的分開了這個人間。

“因為就算是漢人,幾千年下來都不成能儲存著純粹漢人和純粹漢人結婚生子留下血脈。”

他摸著下巴不竭點頭,乃至還伸手指了指我:“就是說...老張就是那俄羅斯的後嗣是吧?”

當然如果能夠細心察看空中的話,就能發明浩繁的石板雕鏤當中,唯獨我們腳下的並排三塊的石板,雕鏤的人物外型是不異的。

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