第八十五章阿牛大婚[第1頁/共3頁]

不一會，隻見阿牛突破重圍，快步從人群的虧弱處衝向新娘，緩慢地用手取下劉婷婷耳垂上的那根紅線，人群中發作出陣陣歡暢的笑聲。

阿牛朝著王強的肩膀用力一拍，對他哈哈大笑著說道，言語之間充滿了發自內心的高興之情。

打發了大黃和花花自行回家，顛末端兩天的耳聞目睹，王強和三個丫頭賞識到了一場彆開生麵、相稱熱烈的婚禮：

固然這有小部分啟事是阿牛家因為王強而不缺錢的原因，但大部分身分都是由這裡的風俗風情形成的：村裡有本家人結婚，不但僅是阿牛家的事，更是全村的大事。

揹著新娘去阿牛家的途中，浩繁的小夥子、伴娘不時停下來喝酒，酒後話多歌也多，背新孃的人群中不時發作出陣陣笑聲，並引來人群駐腳旁觀。

當淩晨雄雞啼鳴時，女人們開端為劉婷婷換衣打扮，將髮辮梳為獨辮，以示貞節。

“阿強，你們帶這麼多東西？這……”

當背新孃的人們湧進婆家時，早已等待在這裡的男女長幼，以傳統的體例回敬背新孃的小夥子們，幾十個笑靨如花的女人用盆盛滿山泉，將烏黑的鍋煙拿在手上。

婚禮前，村寨裡的鄉親會合糧而來，釀好便宜的美酒縱情痛飲，歡歌載舞，一向到出嫁當天……

婚禮這一天，非論路途遠近，都要由年青力壯的小夥子輪番揹著新娘到婆家，彝族有如許的鄙諺：不背的新娘不貴重。

由男女兩邊家中各派代表，扭在一起，表示兩邊兩家從開端的誰也不平誰，到敦睦相處，結成百年好合。很多本地官方的優良摔比武，都是通過婚禮上的這類比賽而名振四方。

背新娘時，最忌諱的是：不準新娘將兩腿叉開臥在背新孃的小夥身上，隻能將兩腿交疊在一處，側身臥在小夥子身上。

賓主手捧酒碗痛飲，接著還要停止歌舞比賽，看誰的山歌頌得情深又意長，彝族青年男女個個都能歌善舞，動聽歌聲在山穀中久久環抱……

在大涼山這裡，不管是婚喪嫁娶，還是逢年過節的民族風俗，另有彆具一格的服飾文明等都渾然天成，自成妙趣。

女人們一邊梳頭一邊含淚唱起傳統的《出嫁歌》:“不幸的女人喲，分開了鍋莊邊的慈母，分開了山坡腳下的哥嫂，赤腳踏上曲折的巷子遠走了……”

而在背新娘期間，非論時候是非，新娘隻能進少量的飲食，以免在路途中不便利。

彝族稱訂婚為“俄冉木”，在民主鼎新前，涼山彝族實施嚴格的“品級內婚，家支外婚，父母包辦”等民風風俗。