第5章 全民修路[第2頁/共3頁]

“修我們本身走的路，彆說是出任務工，就是大夥力所能及的集點資，也不過分的！”

不一會兒，香噴噴的糯米飯滋滋冒著熱氣，香氣撲鼻，隨風超脫出老遠。

“這阿雲嘎和溫佐尕就是不一樣，溫佐尕禁止大師修路，阿雲嘎帶著大師修路，現在又有安大夫支撐著我們，這條路，必定能修好！”

在安朵的建議下，阿雲嘎給戶口在本村的外遷戶，一一打了電話。

再說，村民們對這條村道早已苦不堪言，一聽到安朵和阿雲嘎頓時要修路了，此次冇有人再畏縮，個個都想衝到前麵去。

出殯時候，全村統統人都來送彆喃姆媽，每小我的臉上都寫滿哀痛。

隨之，壓路機在鋪好的碎石上碾過，震得路麵都狠惡地顫栗著。

被稱為曲子孃的那位婦女秀芹，倒有幾分姣美，嬌笑著連連擺手。

三位包工頭更是表示，情願把各自的發掘機和壓路機開過來，把施工隊也拉來援助幾天。

那些男人們，則打趣著曲子娘秀芹道：

老母豬箐村的功德不但僅修路一樁，因為交通的改良，那些連片肥饒的地盤就成了外埠販子眼中的香餑餑。

一時候，全部施工現場人聲鼎沸，熱烈不凡。

同時建立三個施工段，每個施工段的質量由三個包工頭分頭賣力把關。

這一首山歌，講的是多年前第一次挖老母豬箐村這條村道時的艱苦。

“完工！”

現在的她，皮膚也曬黑了，乍眼看上去，除了那身有彆於村民的穿著，倒和村婦顯得無二。

每個施工的工段，包工頭們再把幾百米的路段作為一個施工單位，施工好一個單位，再往下一個單位推動，以此類推。

第三層意義，則有點山野俚語的意味，說女人變成女人，是因為挖公路期間，和彆人亂搞，餬口風格不檢點。

這些人在老母豬箐村都有地盤，外遷的首要啟事也是因為本來對老母豬箐村喪失了信心和但願。

這讓他們那些國境線外的緬甸親戚，是多麼的戀慕妒忌恨啊！

現在老母豬箐村的村民，可拽啦，每小我的臉上都瀰漫著油但是生的幸運感和高傲感。

倒挖公路甚麼人？

安朵提示阿雲嘎，趁現在村裡的人氣好不輕易聚在一塊，得從速把老母豬箐村通往縣城的村道給修了。

因為喃姆媽是臨江縣載入史冊的人物，縣上相乾部分的帶領、鄉上的帶領也來了。

安朵也摻雜在修路雄師中，興趣盎然地投入了勞動。

老母豬箐碧澄澄，