（六）草坑裡的蘑茹[第3頁/共12頁]

。但是，他們比都會孩子要強的是，曉得如安在天然環境中自我儲存，麵對困難時起首想到的是獨立而英勇空中對，應用長輩傳授的知識來揣摩處理題目的體例，他們曉得尊敬父母，尊敬長輩，曉得本身在一個家庭內的任務和任務。他們也會撒嬌，卻從不在理取鬨。他們也愛吃愛玩，卻從不豪侈華侈。他們也愛哭愛笑，卻從不怕軟伏輸。麵對餬口的不易和磨難他們有才氣去隨，麵對波折和打擊他們有信心去麵對。他們從小和植物餬口在一起，穿羊皮、喝牛奶、騎駿馬，與牧羊狗為伴，他們喜好植物，更曉得必須尊敬植物，他們從小就曉得信奉的首要，接管著來自祖輩和父輩傳承下來的民族信奉，時候服膺並在餬口中不竭考證著，他們的精力遠近春秋要成熟很多。比擬之下，都會裡的孩子，在很多大人的嬌生慣養之下，生得唯我獨尊，目中無人，不曉得自重和尊敬彆人，對父母無禮，對長輩無禮，目空統統，貧乏安康而長遠的信奉，妄圖吃苦、知討取而不知奉獻，要心疼卻不懂回報，要權力卻不承認任務。或許如許對比是有些成見之嫌，但撫心想一想，都會裡的孩子們，這些缺點一點冇有麼，我想並不是。看看當下的媒體報導，官二代開車撞人，星二代炫富比闊，留學返國卻因餬口費題目與親媽辯論，有的女孩不知廉恥，公開自拍不雅照上傳收集，有的男孩則以睡儘身邊美女****為榮，有的中門生和大門生因為所謂的學習壓力、感情壓力、失業壓力而煩悶而焦炙而他殺而殺人。。。。。。太多太多的例子，有的天下曉得，有的身邊常常碰到。人們在感慨當下都會青少年教誨題目的時候，是否真正想過，從長輩，從家庭，從社會是否給孩子供應了精確的人生觀和代價觀。在這一點上，更加純粹和純真的草原卻做到了，這裡的乾係很純真，固然冇能讓孩子看到更多的花花天下，卻給了他們一顆純粹固執的心靈。如果從這個角度講，草原上的孩要比都會裡的孩幸運很多，起碼他們不會因為身邊物慾橫流而丟失自我，不會因為爾虞我詐而放棄自我，不會因為急功近利而捐軀自我，不會因為社會任務而迴避自我。另一方麵，每一對父母都怕本身的孩輸在起跑線上，總覺得從孩子成胎腹孕開端就應當為其籌辦好統統，締造好統統，隻等孩子一步步地順理享用，坐享其成。實在不然，父母統統鬥爭得來的統統，對孩子，對小子最有效的不是款項，不是物質財產，而是學問、思惟、品格、意誌、信心、勝利的經曆和失利的經驗的傳承，如果把前者比作是魚，那後者就是“漁”，於其受之以魚，不如受之以漁。孩子的起跑線是父母，父母的人生觀、代價觀、餬口體例、思慮體例直接影響和長遠影響著孩子的生長髮育。父母積善兒受益，父母不法孫還債，這就是因果循環的實在寫照，如果我們細心看看四周的人和事，總會找到能加在印證的實例出來。