第三十六章 暗流湧動[第3頁/共3頁]

以是君主聽政之所，實隻要正門早朝，早朝乃即是常朝。

有司所守之事，亦須一一麵請，就連保衛皇城官軍搜檢出被盜內府財物，也要引到朝門，由天子親身發落。

凡觸及“軍中奧妙事情及保衛門禁關防等事”，許官旗甲士“徑奏”；官方詞訟，也常常“實封聞奏”。

這裡的啟究竟在有很多，有的天子是無能，有的天子是真懶，有的天子是荒唐，也有的是力不從心。

駱養性貪財，這他曉得，但是駱養性對他還是忠心的，根基上甚麼事都是順著他的意誌。

但是事理他都明白，但作為帝王，總有一些心機作怪。

崇禎三年，七月，太和殿。

無疑，如許的“朝會”很倒黴於擴大天子的資訊來源，而朱元璋對元主失鹿的一個最首要經曆總結，就是權臣矇蔽、威柄下移，他天然將其視作弊政而予以完整改革。

元朝朝會的特性，與其遊牧民族“行國”、“行殿”的立國傳統密切相乾。

元朝的禦前集會，“得奏事者”隻要中書省、禦史台、宣政院、樞密院等“二三大臣”以及怯薛近侍“數人罷了”。

但太祖定製又不準，這實際上已埋下了後代朝會走向虛應故事，“名”存而“實”亡的隱機。

之前朝為例，西漢中期之前的環境不詳，自漢宣帝始實施五日一朝的常朝軌製。

軌製雖如此，但常朝以外，天子也於便殿辦理公事，訪問大臣。一向到三國期間，“五日視朝之儀”仍被視作舊製。

可謂“煩瀆”至極。

常參軌製後為宋朝所擔當。是以，明朝的朝會，首要鑒戒了唐宋軌製。