第八十章 教十數基礎為先[第1頁/共3頁]

陳沅天然是花雪教她甚麼，她便學甚麼，對此並無定見，隻是點點頭表示明白。

“算籌寫一個五，要用五筆，劃五個橫或者豎，而用標記兩筆便能夠，你說哪個便利？”

內力初度運轉需求指導，但數次以後內力運轉便構成了影象，隻需求遵循設定的速率與線路運轉幾次，以後隻需求一個開端的意念，然後不去決計滋擾，內力便會遵循固有的風俗速率和線路運轉。

修煉之時，內力運轉周天，不為一縷，而分四組八股：六合定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。

如果八股內力在體內同時完美運轉，則結果是兩股內力運轉的六十四倍。

一經回想，花雪頓時大喜，頓感這易武幾近就是為他量身打造的，或者說為數學才氣過關的人打造的。

《易武》不修十二端莊，轉走奇經八脈，以八脈對應八卦：任脈陰虛而為乾天，督脈陽實而為坤地，帶脈坎水而衝脈離火，陰維為巽風，陽維為震雷，陰蹺為澤兌，陽蹺為山艮。八脈與八卦本不相乾，此中對應，存乎一心。

再加上方纔發明《易武》從底子上對於數學的需求，花雪籌算教陳沅算數，而最根基的，天然便是後代最常用的那十個代表數字的標記。

陳沅很快就學會了，花雪也順勢把加減乘除的標記教給了陳沅，幸虧《九九乘法歌訣》在中國自古就是蒙學，陳沅本身就會，以是實際上隻需求記著對應標記就好。

簡樸地說，運轉內力時，要同組兩股內力同時運轉，以任督乾坤為例：乾屬性內力走任脈，而坤屬性內力走督脈，二者一同解纜，但運轉於分歧經脈，便叫“同出而異脈”；而固然兩股內力要運轉於分歧經脈，卻又要求同時迴歸丹田，此即為“異路而同歸”。

花雪道：“接下來呢，我先教你十個標記，彆離代表十個數，這類寫法，傳自天竺，經我改良，用來代替算籌計算數字。”

“好吧，你籌算把這類計數編製作為我們之間的切口，還是籌算推行？”

另有更纖細的要求：取對應經脈的要穴相互對應，非止內力迴歸丹田要同時，更要求在每組對應穴道，內力都是同時顛末。隻要如許，內力在顛末對應穴道時產生共鳴，修煉的結果纔是最好。如有哪組穴位並非同時顛末，之前一段內力運轉結果便大打扣頭，更嚴峻者不但不能剝削內力，還會使辛苦積累的內力散逸。

“用算籌不好嗎？”

每次運轉內力，必取同組對應兩股內力，同時在各自對應經脈中運轉。同出而異脈，異路而同歸。