050：得民心者[第1頁/共3頁]

現在的東慶，可不是如此？

薑芃姬卻不能透露太多的東西，隻能順著他的話，疑問道，“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。由此可見，庶人重於君。難不成，賢人說的話也是假的？”

遵循太古期間人的普通思惟，不都以為這是普通征象，乃至感覺理所當然？

合上竹簡，柳佘將那半卷《論語》放在一旁，細心看起薑芃姬在《兵策》上的講明。

謹慎翼翼搬開箱籠，用頭上的玉簪在地上劃了幾下，然後順著陳跡搬開那塊磚，底下竟然是鏤空的，放著幾個鑲金嵌銀的銅製盒子，每個盒子都上了鎖，獨一的鑰匙由他貼身保管。

僅憑這麼一句話，薑芃姬就敢鑒定，柳佘的確是這個期間的一朵奇葩，還是非常清奇，能完美混在普通花朵中的奇葩。

隻是她冇想到，柳佘竟然會對本身說這類話。

至於北疆三族和鎮北侯府的事情，不過是壓死駱駝的最後一根稻草？

學，必定要學，但要有挑選性地學。

如果反麵談，東慶還能支撐個幾年，等皇子都大了，說不定出一個賢君上位，或許還才氣挽狂瀾，救一救大廈將傾的東慶。如果和談，屆時引狼入室，那就不好說了。

太古期間和她之前地點的期間差異很大，不但僅是科技，另有人文社會，柳佘這些話對她來講還是有效處的。至於其他東西，她還需求時候和空間去細心體味。

“賢人之言是束縛君子的，而非小人，那些過分空洞的話，看看就行，不必深讀。”

翻開竹簡的第一時候，他就看到很多新的講明，女兒對《兵策》的好感度遠遠高於《論語》。前者上麵的講明大多中肯，乃至另有本身的設法和假定性的戰略，而後者……

“……聖賢有雲，民為貴，社稷次之，君為輕……嘖，但是真正置身排擠不竭的宦海，反而會發明，這話也就騙騙不懂事兒的……賢人說的話，畢竟隻是一句話罷了。”

她不喜好主動挑事兒，但也不是怕事兒的人！

為君者，學《論語》可磨練心性，曉得如何禦下、收攏民氣、體察民意……總之好處多多。

兩名侍女低聲道了一句“喏”，柳佘看也不看嬌花般的侍女，反而行動生風去往他和古敏曾經的寢居。遵循時下端方，正室普通居在東院，不過他和古敏伉儷情深，一貫是共住一室。

細心撫平衣角褶皺，柳佘調劑好神采，籌辦安妥以後才走出寢居去正院花廳。

半部論語治天下，這可不是說著玩的。