第4章 .雲寧道長[第1頁/共5頁]

上清派的教義與醫學相溫和，比起其他派係更重視攝生，延年益壽，弟子多有學醫，祖師魏華存的《黃庭經》更是必學的功課。像顧文瀾如許悟性佳，品性好，有醫學天賦的，清元隻恨不得從速為她停止典禮，收為弟子，好好培養。

自從雲寧開端義診後，大師也都曉得不好上盤龍山打攪人家修行，就是外埠來的患者，也會有本地人警告端方，是以三人非常驚奇會有人在這天要黑時求見。

雲寧一向非常光榮於本身跟了個如此用心的師父，不但毫無儲存，並且給了她龐大的空間，對於她很多看似不公道的要乞降衝破性的嘗試都賜與瞭解和包涵，是以，她對師父的恭敬從未竄改，更跟著一步步的生長，日漸減輕。

顛末對道經師三寶表示信奉皈依、受持九戒、接受傳度的典禮，顧文瀾就正式成為了上清宮的一名羽士，拜方丈清元法師為師。清元為她取了道名，排雲字輩，取名為寧，自此，不管是在上清宮內還是在宮外，顧文瀾都自稱雲寧，包含最親的人，清揚和陳濱也依她改口呼道名。

幾十年的堆集，隨便哪一點，拿出來都能夠四周彰顯本領，立名立萬，當然，以顧雲寧慎重低調的脾氣底子不會做出這類事情。

在這個期間，醫學更多靠經曆，讀書人棄文，自學成醫除外，大部分醫者都是跟在師父前麵學習，接收師父的經曆，總結本身的所得，也是以，師父普通都會在“看家本領”上有所儲存。

雲寧：“那你快把馬車牽過來吧，我看看甚麼環境。”

實際上，這也得益於那份影象，傳統中醫的根本實際本就脫胎於道家的哲學思惟，她瞭解了“天人合一”、陰陽、五行，貫穿玄門中的各個經義、學說也就不難了。

因雲寧勤懇的態度和自學速率，清元除了偶爾解答疑問外，對她的教誨首要集合在實際看診上。從她開端學醫起，清元的每一次看診都會帶著她，跟她詳細地描述疾病的特性、病人的團體環境、醫治計劃；手把手地教她如何有效地問診，帶她感受每一個脈象，察看每一個病人的麵色、舌象；耐煩地講授每一味藥的偏性、服從，每一個方劑的配伍意義。

實在，以雲寧的根底和儘力，不消多久她便能夠獨立施診，但是為了把每一項技術都練純熟，慎重對待每一個患者，她拖了兩年，直到生長為一個獨當一麵的醫者才正式開診。

顧文瀾資質聰慧，晦澀難懂的經文到她這裡讀個幾遍不但能倒背如流，還能體味到此中的精義，有本身瞭解以外還能舉一反三，而在醫道上的天賦更是讓清元道長欣喜。