60.太史子義[第2頁/共4頁]

太…太……太史慈？

李平在旁本還想幫襯幾句，見鄧季自家已說定了，省下很多口舌，便笑道：“兩位公然投緣，可見豪傑相惜，我心亦安，隻是襄平百姓翹首以盼，所定四十萬石糧卻當作交否？”

“哎喲！”

方纔屋內的話語，太史慈在外也有聽到，見鄧季一臉的期盼，苦笑道：“足下厚意，慈亦感激，然家中另有老母，若曉得吾從賊，定然絕望，倒是抱愧，不敢應允呢！”

太史慈現在身份是個逃吏，在給彆人做伴隨呢，比擬李劃一，他倒情願與豪傑來往，得仆人正視，倒也有些打動，將槍、手戟靠放門前，進屋內端端方正跪坐好。

“車大個，車黍！快……快去與我請出去！”

外族的戰馬倒少有閹割的，這些用來買賣的馬匹，天然大半要出在他們頭上，李平對此倒不在乎。

看太史慈麵子，鄧季便不再難堪他，笑道：“那是天然，不過足下切勿用駑馬來充數呢！”

戟這類兵器是槍矛和戈的連絡體，連絡兩種兵器之長，不比槍矛的殺傷隻在直刺，戟的用法有剁、刺，勾、片、探、掛擄、磕數種，甚難練精，但若真有成，能力卻要大上很多。

車黍行到門外，一嗓子就吼出來：“誰是太史子義？有請屋內見！”

注：手戟，太史慈等武將所用手戟是一種供手持投擲擊人的短戟，當然，也能近身鬥爭時利用，三國人多以短戟護身，孫權投殺嚴白虎之弟，劉備砸說趙雲好話的，董卓砸呂布，都是它，可見其遍及利用，而典韋不但雙手都使長戟，手戟也背得最多，這些手戟與凡是說話中手戟所指的匕首分歧。漢朝一向到唐朝，中國的冶煉技術得以生長，刀能夠鍛造得很短，與此同時，烹調技術還冇有到把肉片切得很薄的境地，是以當時人用飯，除了筷子以外，還要照顧一把手戟，這手戟雖稱之為戟，實際上就是“匕首”。所謂“協差”，也就是手戟的日本發音，或者說是手戟的漢朝發音。是渡來人遠渡日本，趁便把手戟傳入倭國的。厥後，跟著烹調術的進步，手戟從中國飯桌上消逝，而在日本，則演變為侵占與他殺的東西。

他本欲稱呼太史將軍的，還好反應及時，這猛人文官出身，目前還是稱先生合適。

跟田豐學了年餘，有些前人的事理鄧季倒也明白了，此時說來，並無差池。

“太史先生，李主薄剛纔所言，欲留先生於此，不知意下如何？”