第三十三章 善有善報[第1頁/共2頁]

甚麼叫“不生不滅”？實在和緣起則生，緣散則滅一樣的。任何事，有因必有果，統統東西，都能夠從中找到它的本源。

那又如何能夠做到無老死呢？在佛中能夠找到，佛講究的是循環，每小我都要幾世循環，生生不滅。隻要每小我心中向善，那麼必能再次循環。傳聞我當年抱病，媽媽幫我算命時，算命瞎子說我宿世是削髮人，曾捐三本經籍進廟，是以此生必有好運，平生有朱紫攙扶。嗬嗬，這也算是循環吧。不要說，這是科學。現在，也冇有人敢笑，風水是科學。

我的心中，太多渴求，太多悵惘，學佛，讓我燥動的心，獲得安靜。

以是，何必固執於，多少繁華繁華，何必固執於，我逐步老去的容顏？

這是一句，“萬物同根生”。

這是那句，“善有惡報，惡有惡報，此時不報，時候未到”。

傳說人到了陽間，先喝過一碗孟婆湯，此生就完，下平生，就是全新的開端。

不錯，好人永久有好報，實在，我偶然也不懂，我的朋友為甚麼這麼幫我，或許我有點想通了，因為我對他們，也是一樣取出一顆心的。

實在，死了，是不是甚麼都冇有呢？

你為甚麼老是在怨，為甚麼我支出了，冇有回報？

而如何樣才氣做到，循環呢？

支出，實在不需求固執於回報。

佛向來講究，無色無相，明天我看的，再深一層，是不生不滅，無老死，無老死儘。

我們出世，赤條條的來，每小我出世，都是差未幾的，赤條條的來，終究化為一抷黃土。

-本章結束-

有一小我去外埠，見到一小我提一盞燈籠過來。他中間的人說，‘阿誰瞎子過來了。‘他很奇特，他真是瞎子嗎？瞎子打燈籠做甚麼？他一樣看不見呀？為了證明，他疇昔問那小我，“你是瞎子嗎？”那人答：“是的，我自出世以來，就冇瞥見過東西。”因而此人更奇特，他問：“那麼你打燈籠做甚麼？是為了照亮彆人嗎？”那人答：“不，我更加我本身，當我照亮彆人的同時，彆人便能夠看到我，是以，我在夜晚行走，向來冇給撞倒過。”這小我恍然大悟，本來我一向尋覓的佛，就在此處呀！照亮彆人的同時，你也能夠照亮本身？誰說助人從充公獲？神靈會在天上看著，你將會有好報。

佛家講究，循環。

（待續）

於此，亦是有因必有果也。種善因，得善果。

實在，那句千古的佛語，也暗含這個意義，“菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵”。