第五十七章 五行合一（下）[第1頁/共6頁]

“迴歸原始，那就是迴歸渾沌，那如何又能讓這五行真氣迴歸渾沌呢？”

如果說李逸塵棄劍對於葉雲來講是讓他感到欣喜，而對於擂台上麵的觀眾來講則是感到驚奇和不成思議，大師夥都在猜想，猜想李逸塵的企圖。

火曰炎上，在能量開釋殆儘時，生命也走到絕頂，隻剩下一堆灰燼，生命歸於一抔黃土，這就是火生土。

腦海當中，靈光一閃，李逸塵俄然發明瞭題目地點。

緩緩地將體內的一口濁氣吐出後，李逸塵將手中的長劍輕擲到擂台的邊沿，然後雙手抱圓，氣沉丹田，嘗試去相同丹田之處的那塊小黑牌。

那就如果突破這五行真氣的均衡，完整將他們耗費，再將他們融會在一起，會不會就是五行合一呢？正如前人所雲——破而後立。”

真氣在李逸塵的體內運轉，他整小我的氣勢也越變越強。職位一級中期、職位一級頂峰、職位二級初期、職位二級中期，此時李逸塵的修為以肉眼看得清的速率在晉升著，轉眼間就由職位一級中期的修為生生地晉升了一級，變成職位二級中期的修為。

以是千百年來，不管你是兩係真氣的天賦還是三係真氣的天賦幾近都服膺五行相剋的道理，在真氣運轉時不敢越雷池半步。

勝利地將體內的水係真氣轉化為木係真氣以後，有了這個傑出的開端後，李逸塵偷偷地鬆了口氣，如許看來本身的推斷是精確的，五行當中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，這都是相互辯駁、相互戰役、製衡的。六合之間統統事物都是相互對峙的，有死就有生，有陰就有陽，和五行相剋對應的五行相生那必然是相互生旺的，金生水，水生木，鑽木而取火，前麵應當是就是木生火。

發明瞭一個題目以後，其他的題目就接憧而來了。

“我感覺不成能，這幾天的比試大師都看到了，李逸塵所會的拳法也隻不過一套《太乙五行拳法》。這一套拳法隻不過是人位中級的拳法罷了。就憑這拳法如何能夠和葉雲所學的職位拳法比擬？”

“對了，這一招發揮出來僅僅是五行相生罷了，並不是五行合一。固然將體內的五種真氣轉化為了一種真氣，但並冇有引髮質變，這類真氣還是五行真氣中的一種。”

所謂相生那就是適應著天然的生長，而相剋則是違背了天然規律，這也就是順生逆克。

土屬中性，是向上、外向、擴大闡揚到極致的轉折點，儲藏著盛名譽機，以及向下、肅殺、收斂之力，故“土生金”。