第九十七章 太乙五行劍法[第1頁/共5頁]

固然隻要簡簡樸單地五種出劍的體例，並且統統的招式也未幾，也和《夏雨劍法》一樣是三十六招，但就這三十六招中倒是金、木、水、火、土這五行的招式都包含著，這也算是顛末千錘百鍊後的去繁存簡吧。

“這武技館內裡不管是心法還是功法，都是以五行動根本。如果是之前我這五係都齊備的環境下，這些東西我都合用。但現在我體內這真氣我本身都弄不清楚到底是甚麼屬性，這完整就不在五行以內啊，就是修煉最根本的《五行根本》心法都能感受不當，那就更不要說這些層次更高的了。”

夏雨劍法，書的封麵是用藍色的紙張製成的，在封麵的右邊就簡簡樸單地寫著夏雨劍法四個大字，這四個字是自上而下順次擺列。這四個字並不是大陸現在的風行筆墨，而是采取當代的象形筆墨撰寫而成，加上這書是用麻線裝訂起來的，整本書顯得古樸，汗青悠長。

如果說《春雨劍法》好像春季的細雨，雖是連綴不斷，但也是潤物細無聲，講究的是細雨綿長，而這《夏雨劍法》一旦發揮開來便如暴風驟雨，滂湃而下，完整就是守勢如潮，以攻代守。這也是為甚麼這《夏雨劍法》屬於人位初級劍法，修為必必要人位初級才氣夠修煉。如果修為不敷，在發揮這《夏雨劍法》的時候，冇過兩招就耗儘體內真氣，力不耐久，也就開首的三板斧，到時候那就隻能是任人宰割。

在看完第一遍今後，李逸塵還捨不得把這本書放下，又重新將書翻開，開端細細地咀嚼著。

合上這本《夏雨劍法》後，李逸塵閉上了本身的眼睛，腦海裡將看到的內容回想一遍，再將這套劍法和之前所學的《春雨劍法》在纖細之處做了個對比以後，這才緩緩地展開本身的雙眼。

既然開端看了，李逸塵也不籌算就如許放棄。不管是消磨時候也好，還是等候前麵有欣喜也好，李逸塵都籌辦持續地看下去。

“這不就是五行相生？妄我還自稱除我以外無人曉得這五行相生的道理，看來我隻不過是井底之蛙，在這裡坐井觀天罷了。看來這前人不但僅是曉得了五行相生的道理，並且還利用到了實際中去。但奇特的是，既然前人已經曉得了這五行相生，但為甚麼又冇有一小我提出來呢？”

呼吸天然，周身放鬆；心靜意專，神態精力；

也就是說劈劍似斧性屬金、鑽劍似電性屬水、崩劍似箭性屬木、炮劍似炮性屬火、橫劍似彈性屬土。劈劍之意如斧，銳而沉，故劍勢自上而下；鑽劍之意如電，迅而靈，故劍勢自下而上；崩劍之意似箭，迅而銳，故劍勢中平直入；炮劍之意如炮，烈而猛，故劍勢自下斜上；橫劍之意如彈，鈍而沉，故劍勢橫中帶直。