第十一章 忘川[第1頁/共3頁]

至於孫悟空打出地府這類說法，王學感覺若真有此法力高深的主，又如何會將其間景象泄漏人間呢？

比如他跳入的中江山，本就是聚水之地，千百年來葬身此中的人更是數不堪數，陰氣極重，但本身卻來到這裡找不到歸路，能傳出“何如橋”的人必然也來過這裡。

王學坐在地上，一邊思慮官方傳說的由來，一邊諦視“孟婆”的碗。

一步，輕風拂麵，江水還是；兩步，風起雲湧，吼怒四起；三步，暴風高文，電閃雷鳴，幾近要將他捲起，投入江中。王學從速退後返來，不敢再向前半步。

喝完這“湯”，本身便要忘懷統統，即便上了橋看了三生石，混渾沌沌之下又安知上麵所閃現的人是本身呢？

老衲人身形乾枯，麵含悲苦，一副比老王還要慘痛模樣，微微點頭以示回禮，暴露比哭還丟臉的笑容，言簡意賅道：“姓名？”

之前老王一味跟從，路途烏黑不見前後，以是未及它想，現在見了“何如橋”方纔覺悟，本身明顯已顛末端閻羅殿，那麼手中的這碗天然就是傳說中的“孟婆湯”了。

想起曾看過的《劉三姐》內裡便曾唱過“連就連，你我相約共百年，誰若九十七歲死，何如橋上等三年”，本來此人間三年便是地府三天。

思來想去，王學感覺唯有前者較為靠譜。根據官方傳說，執念極深的人，或是在陰氣極重處所滅亡的人輕易變成厲鬼，而這類靈魂不但成心識，並且能夠來回於陰陽兩界。

王學忽地一振，歌中唱的是“何如橋上”而不是“橋頭”，如果不飲這“孟婆湯”過橋，又會如何？

本想怪他驚人之舉，一陣暗香傳來，老王心生安靜，雙手合十對其一禮，道：“大師，您好！”

不過想起本身已然生無可戀，循環轉世，完整忘懷，彷彿是最好的成果，因而又將放下的酒碗重新端起。

記得書中提及，人身後會被地盤接引去城隍廟，後由鬼差押送，路過黃?33??路，望鄉台，惡狗嶺，金雞山，野鬼村，迷魂亭等多處險地，然後達到鬼門關，進入鄷都城。

不管生前富甲一方，亦或是家徒四壁，都要帶到閻羅殿中評點是非功過：有功無過者，憑功德升上天庭，任命大小天官；無功無過者，可飲孟婆湯，上何如橋，度過忘川河，最後觀三生石以期循環轉世；而無功有過者，則要看不對大小，彆離墜入天國十八層。

一時候思路亂象繽紛，手中酒碗已然送至嘴邊，酒香一起，老王萬般設法又重歸渾沌。