第33章 地氣[第1頁/共3頁]

因為中國從古至今，很多方麵都觸及到“氣”，比如風水、技擊、中醫，乃至科學，而中醫裡又有“地氣”一詞，本來是說瘴氣一類，屬陰，現常被指代五穀雜糧，並且“人若不接地氣便輕易抱病”的說法在官方也廣為傳播。【零↑九△小↓說△網】

由此推論，一個重生兒出世，需求天賦精血培養根本肉身，並從冥界接引靈魂認識，再由天界來臨原始本能，三元融會，缺一不成；若少“精”則天賦畸形，缺“氣”則認識不清，無“神”則行動遲緩。

他當然也想過冥界應當另有其彆人存在，但扶桑樹下的環境有些難以捉摸，總感覺彷彿屬於非常環境。樹脂紅色能量遭到蠶食，隻剩下綠色的木氣，多數又和頂端的黃龍有些連累，如此說來它被封困壓抑的時候應當不會太長了。

王門生前對此未多思慮，和大部分人一樣，感覺它們就是個替代身材狀況的詞語，但是他現在轉頭一想，感覺彷彿大有題目。

嬰兒初生大聲哭泣，能夠便是因為不甘過往，儘皆消逝的原因吧。

那麼消弭靈魂的宿世影象，就不是自人間死掉隊上天府、喝孟婆湯、過何如橋之類的馬上履行，而是在冥界結束，轉世為人的最後一步才完成；父母所孕天賦之精，不但是後代後代肉身的發源，還承載了兩邊的精力意誌，用來解除異己，耗費靈魂宿世影象彷彿也無可厚非。

此中“精”被中醫以為是生命發源，是秉承於父母的天賦體血，也就是生物課上學的“受精卵”，道家還將其辨彆前後，天賦承父母，後天自生衍；

若本身所料不差的話，頭頂直至戈壁必定藏匿有無數冤魂傀儡，之前災害剛去靈魂儘滅，幸運躲過，並且未服木果應當也難以辨識，現在。。。

魂體行走非常輕柔，四周沉寂毫無雜音，想大喊一聲通過反響辨位，又不敢將綠水吐掉，遂用雙掌拍擊啪啪作響。

充耳雖有疊蕩，卻還是難辨擺佈，不由自嘲非比雷達聲呐，不過也證明瞭眼下安然方麵臨時無慮。

遵循這個思路持續下去，“精”有人間傳承，“氣”為冥界供應，那麼“神”便是由天界賜賚。

地下溶洞高達數尺，無數天然垂掛的鐘乳石，與鋒利凸起的石筍相連，構成一座天然石陣。

隻是這番設法一出，立即撤銷了他本來籌算投胎的動機，如果是以健忘了兒子的音容笑容，那還轉世重生做甚麼？可本身生前是墜河而死，一年的時候不說骸骨無存，即便被打撈上來也唯有火化一途。