第三十二章 火器的重要性[第2頁/共3頁]

日頭高照，風輕雲淡，虎帳裡的校場上，上百名身穿同一禮服的兵士正在長官的帶領下練習“刺槍方法”和“實戰刀法”。

康麻子玄燁決不是一個貧乏見地的君主，他不成能不曉得戴梓才調，真正的啟事在於削平三藩、征服準葛爾部、篡奪台灣以後，江山安定，滿清統治者已經不需求戴梓的發明才調了，戴梓的發明才氣反而是一種威脅。

而采辦質量上佳的火銃成為了目前的首選，因為另有一個月的時候就要麵對與馬匪的戰役，底子冇有充盈的時候來給李克清建立火槍工坊，手底下除了用過火槍的齊林以外，便一無統統，關於火槍的利用體例和一些竄改生長也隻是在後代的軍事論壇上草草體味過，也就是說李克清底子就是兩眼一爭光，完整冇有方向。

但是，戴梓不但冇有是以獲得繁華繁華，反而落得一個被髮配遼東貧困得誌而死的運氣。

滿洲統治者詭計通過讓八旗兵把持先進兵器，以壓抑漢族和其他少數民族造反才氣，耽誤這個充滿奴役性政權的壽命。

說乾就乾，練習結束後，李克清再次調集了哨長以上的眾軍官，並當衆宣佈將要組建火器軍隊，顛末提拔，楊鐵的第一哨成為了李克清手中的首支火槍軍隊，固然人數隻要戔戔的二十人，但是對於李克清來講，倒是在軍事體製上跨出了首要一步。

至於采取何種兵器，李克清也顛末端沉思熟慮，當然傳統的長途兵器弓箭早就被李克清扔進了渣滓桶，隻要火槍也就是俗稱的“火銃”纔是這個期間的支流。

固然之前的韃子天子康熙、雍正等都曾經認識到了火器的首要性，但是因為實施殘暴的民族壓迫政策，清朝統治者對漢人抵擋的驚駭心機非常敏感激烈，是以就要製止先進的軍事設備落入漢人的手中。

是以，對官方火器一向在峻厲製止和恰當限定之間扭捏不定，其主旨都是為了保護滿清皇朝的統治次序，滿清製止、限定官方兵器的法律，實際上並未獲得貫徹履行，官方仍然具有大量的火器。

在這個期間，固然歐洲列強早已經進入了火槍齊射、大炮加馬隊的期間，完整丟棄了傳統的弓箭和各種冷兵器，但是在悠遠的東方，此時的滿清辮子皇朝，所謂騎射仍然是支流。

但是在這青龍山地區為何會呈現如此之多的火銃，李克清也是不得其解，厥後經秀才張元鬆的一些委宛提示才弄明白。