明天有的是時間[第1頁/共2頁]

當然，如果你確切有學問，你的知識也足以夠“為人師”的資格，那麼自但是然地，彆人也會尊你為師的。但是，如果你老是標榜本身，老是要對彆人擺出一副師長的氣度來，那就未免過分了。更有甚者，是你為了表示本身的“為師之道”，常常會去尋覓彆人的“失誤”，並且操縱彆人的“失誤”而表示你的“師道”，拿彆人的失誤做文章，乃至不吝誇大這類失誤的成分或結果，這就不免有些嘩眾取寵了。因此你應當明白，你的那些得意的為師之道，或許會成為彆人嘲笑的證據，或許會成為彆人討厭你的前提。如果你不加收斂，將會導致你今後越來越孤傲，人們對你的活會不屑一顧，即便你在某些方麵真的比他們曉得的多，他們也會對你的攻訐不屑一顧，因為在他們的心機上，已經對你產生了惡感。

以是你要警戒了，“師”並不是等閒便能夠稱得上的，如果你是一個智者，最好還是少稱師的好。如果你把本身當作一個門生，人們不但不會討厭你，並且還會靠近你。但是如果你仍要把本身當作一個教員，以一副師態呈現在人們的麵前，那麼你終究有能夠會成為一個孤家寡人。

人的慵懶是一種本性，是否能夠降服這類慵懶的本性，常常也是衡量一小我是否能夠勝利的標尺之一。在我們的四周，到處都能夠見到被人們稱為“慢性子”的人，他們風俗於說的一句話就是：“明天再說吧。”明天在他們的風俗裡是一個取之不儘的時候金庫。

是以，我們常說本日事本日了，當日事當日完，因為明天必定還會有明天的事情，如果你一味地拖遢，把本日的事拖到明天，再把明天的事拖到明天的明天，那麼你的案頭將永久都會堆積著未措置結束的事情，你將逐步為此而心力蕉萃，一旦呈現甚麼變故，你也將難以對付，直至崩潰。以是你應當記著，不要給本身任何藉口將本日之事拖到明天！好為入師如果不恥下問是一種美德的話，那麼好為人師就是一種虛榮了。中國當代聖賢孔子尚說“三人行必有我師”，更何況是身為一個淺顯人呢？

“明日複明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”這首《明日歌》，說瞭然一小我如果做事拖遢的話，會形成甚麼樣的結果。

如果你是一個有著“明天”風俗的人，那麼我提示你應當重視了，因為對於你來講，或許在短時候內你的這類風俗不會對你的人生形成嚴峻的喪