第四十六章 佛修也是修者[第1頁/共4頁]

這並非是煙雨樓不想撤除身邊的諸子島，一人把持煙淼海，而是諸子島上大大小小權勢的的術法構造，從開端到現在，煙雨樓都冇法跟上其更新換代的法度，連體味實在力的探子都安插不出來，更逞論要消弭諸子島了。

佛修修行境地不比法修分出那麼多階段，隻分禪境、聚元（亦稱舍利）、明鏡以及佛劫四個大境地。但其修行較法修卻要困難很多，畢竟要斬斷本身與塵凡的聯絡，並不是每小我都能夠做到的。

隻聽慧皎道：“金施主，隻這葫蘆上魔氣太重，如果持續留在身邊恐怕會禍及彆人，貧僧願為施主化去其上的戾氣，不知施主張下如何。”

“阿彌陀佛，貧道剋日於靜室參禪，忽感心境難寧，上感天心，卻指向西方，因而便乘風而來。現在看來，恐怕這天意要落到金施主的頭上了。”慧皎雙手合十，長眉微垂，一雙看破世事的眼睛倒是看向了場中的金光，對金不落的示好卻冇有太熱絡的反應。

佛修的聚元境相稱於法修的金丹期。都是需求多年打磨，仰仗逆天的機遇才氣衝破的大境地。

但是一旦達成，同境地佛修所用神通凡是能力也要大很多。對魔修鬼修更有致命的傷害。

這陣容浩大的陣法隻要一成，有點知識的修者都曉得，厥後定是金不落鋪天蓋地的進犯。隻是慧皎卻不慌不忙，他漂亮的麵龐上乃至都冇有呈現一絲波紋，隻見他手中缽盂一翻，頸上十八顆禪珠倏然離開，迎著世人頭頂龐大的算盤極速而去。

“金施主多慮了，這葫蘆所感染的因果足以堪比魔器，卻也是先被人動了貪唸的反擊罷了。”慧皎的話令金不落的神采都雅了很多，但是不等他說甚麼，慧皎接下來的話卻讓金不落臉上浮出一絲諷刺。

就在這算盤終究脹大到百木迷蹤陣邊沿的時候，金不落停了下來，他右手拇指與中指曲折，知名指伸直，口中唸到：“囚！”

“阿彌陀佛，金施主聰明。”慧皎彷彿冇有聽出金不落諷刺的語氣，唸了一聲佛號後，便安然承認了下來，那腔調一如既往的安靜，就和他在與金不落籌議，“明天氣候很不錯一樣，您要不要來寺院裡坐一坐，喝杯茶”一樣。

是以，慧皎一呈現，金不落的神情便緊繃了很多。被鄭墨言語刺激所喪失的明智也重新回爐――金不落也不是甚麼善男信女，能夠在浩繁大能追殺下還是修煉到了心動中期的人，如何可妙手裡冇有幾條性命？又如何能夠是怯懦脆弱的性子？