第34章：細雨黃昏、滿座死屍[第2頁/共3頁]

“拜火教？”盧縣令迷惑的反覆了一句，明顯不曉得沈墨說的是甚麼。

這一次，這兩個仵作倒是涓滴不敢怠慢了。他們兩小我把屍身抬到了陽光下，一點一點細心的把衣服解開。然後把滿身高低赤裸裸的屍身翻過來覆疇昔的細心查抄著。

然後，他和盧縣令兩小我在一起站在廊下看著這兩個重新驗屍，等候著最後的成果。

這兩小我已經曉得，這回在沈墨的眼皮底下，如果他們兩個再敢怠慢偷懶或是對付了事，頓時就會被這個雙眼如炬的年青捕頭給指出來！

“拜火教的信徒，他們管這條帶子叫做“聖帶”。七十二支羊毛線代表著他們的宗教典範《阿維斯陀?耶斯那》的七十二章。繞在腰上三圈表示善思、善語馴良行。”

公然，在那四個死者中間，隻要莫尼亞的屍身上，冇有穿戴那種古怪的背心！

當時在長安，唐朝的天子還準予他們建立了一座本身的寺廟，叫做“大雲光亮寺”。而這些古怪的衣服，就是拜火教信徒們身上穿的。

當時，在莫尼亞的身後，在阿誰充滿了酒香和菜肴香味的房間裡，實在卻並冇有一個活人，而是滿屋子的屍身！

沈墨說到這裡，用手裡的鐵尺指了指“假莫尼亞”的棺材：“如果我們假定莫尼亞就是本案案犯的話，那麼在當時，他為甚麼要攔住阿普，不讓他出來？”

“因為在阿誰時候，統統的胡商都已經死了，屋子內裡並冇有活人！”一頃刻，盧縣令隻感覺本身渾身的寒毛，都一根一根的直立了起來！

“那件背心是前胸一塊布料，後背一塊布料，中間用藐小的布帶連綴而成的。”還冇等仵作說話，沈墨出言代替他們兩個答道。

“那條又長又寬的帶子，如果拆開的話，你就會發明那是用72支羊毛線織成的。在他們的腰上纏了三圈。”沈墨接著說道。

“以是我明天賦要過來驗屍，”聽到盧縣令的題目。沈墨笑著敲了敲莫尼亞的棺材：“既然這具屍身必然不是莫尼亞，那麼我也很有興趣曉得，他到底是誰。”

“就是和襖教跟摩尼教差未幾的一種大食宗教…沈墨對著盧縣令解釋道：”這是大食地區傳播很廣的一種陳腐宗教，在唐朝的時候就曾經傳入我國。

“如果你如果細心察看的話就會發明。在場的這四具屍身內裡，有三具屍身的衣服內裡穿戴如許奇特的布帶和背心，隻要莫尼亞的衣服上麵冇有！”