第十二章 拜師，北地烽起[第1頁/共3頁]

“王兄從北地來，戰亂景象想必是曆曆在目。泰州、楚州處於江淮，今後戰亂涉及，冇有武技傍身，我恐成俎上魚肉啊！”孟九成用殷切的目光望著王忠峰，竭誠地說道：“李某冒昧，不知這王家槍法可否傳與外人？若無忌諱，李某願拜師學藝，不知王兄意下如何？”

蒙古兵馬以殺掠為主，鐵騎所到之處，“群眾殛斃幾儘，金帛後代，牛羊馬畜，皆囊括而去，屋廬焚燬，城郭丘墟”。打劫以後，蒙古兵隨即拜彆，導致社會閃現真空狀況，除了部分地區由金朝派官鎮守外，本地土豪，地主乃自相連合，構造武裝力量，以求自保。因而兩河，山東地區，不管刁悍者或滑頭者，莫不掀起叛金活動，史稱：貞佑之亂。

孟九成感覺本身並不是無緣無端來到這個南宋的，或者是平行空間，或者是光陰倒流，窮究並偶然義，但鬥爭仍然是主題。而他對人生的打算，現在看起來還是大有但願的，固然現在還是在佈局和設想。

何況，孟九成已經發覺出了本身的非常，和阿誰臟臭的乞丐所說的差未幾，還真相是身上有鬼。但孟九成對這些另有待於時候來考證，也並不急於再去領教乞丐身上自帶的生化兵器。

趁著金國勢微，山東、河北百姓紛起抵擋。而成吉思汗與拖雷所帶領的蒙古軍接踵攻陷濟南、益都、登、萊、沂、密諸州，山東地區因蒙古打劫戰術的騷擾而滿目荒殘，各地豪傑趁機蜂起，使得叛金權勢更形強大。範圍較大的的叛逆兵，山東益都有楊安兒，濰州（今山東濰坊）有李全，沂蒙山有劉二祖，河北有周元兒等。

孟九成嘿然一笑，說道：“那裡有甚麼名字，隻是胡掄亂打罷了。阿誰牛二，又會甚麼拳腳，不過是世人怕他潑命麻纏，不敢招惹罷了。”

明白，要不如何號稱“王鐵槍”呢！俗話說：一力降十會。孟九成對本身的飯量很有信心，力量嘛，遵循後代的科學熬煉體例，應當不是過分困難吧？

王忠峰看在眼裡，與孟九成又喝了幾杯酒，方纔語重心長地說道：“雖說賢弟力量不小，但要學好王家槍，卻還要打熬身骨。須知王家槍講究的是力猛槍沉，與那力巧槍快的路數大有分歧。”

喝著酒，吃著菜，孟九成又問起了北地的環境。固然之前也聽王忠峰說過一些，但卻不是非常詳細。此番經王忠峰通盤報告，連絡影象中的汗青，孟九成對本身的人生有了更清楚的頭緒打算。

王忠峰點頭稱是，街頭的地痞惡棍冇有幾個有真本領的，仗著本身爛命一條，大師不與他普通見地，日久便慣成了行凶、撞鬨無人敢惹的弊端。若要真的廝打冒死，平常的農夫也能將其打翻。