第二十九章 劍術？[第2頁/共3頁]

“好，我記下了。”孟九成曉得唐惜惜冇說實話，也不點破。

姓名真假都不曉得，自是不違背不居其名的端方了。孟九用心中瞭然，這劍術與修道、修煉都是超脫俗世的求仙之道，殊途同歸。

唐惜惜發笑道：“官人安知奴家便姓唐，又安知奴家便叫惜惜？”

“若學會劍術，可否千裡斬人頭，倏忽來去無蹤跡？”

為甚麼孟九成要說是起於唐、絕於宋呢，因為在他的印象中，唐人關於劍俠的記錄是有書可查的，比如紅線、聶隱娘、虯髯客、俠嫗等等，太史公的刺客傳記中也有一些描述。但到了宋朝今後，卻幾近再冇有相乾的記錄和傳說了。

孟九成思考了半晌，猜想著說道：“太史公所傳刺客，荊軻、聶政諸人，想必不是有術的了？”

可否得其互助，使本身能敏捷得象個猴子，力量大得如同猩猩金剛，便要看可否幫她找到申春、申蘭這兩小我了。說白一些，互助是客氣話，說是酬謝倒更精確。

“嗬嗬，皓首窮經，卻不能經世濟用，鄙人不取。”孟九成笑著答覆道：“也不肯作那百無一用的陳腐墨客。”

固然擔當了本尊的影象，且死力在融入現在的天下，但孟九成還是不時暴露後代的風俗性說話。乍聽有些奇特，但時候長了，便顯得平實可親，蕭灑不羈。

“孟官人聰明。”唐惜惜不掩讚美之色，說道：“專諸、聶政等人，不過義氣所使，是有血性的豪傑，原非有術。若這等都叫做劍術，那人間搏命殺人，本身不保的，便儘是術了！”

“未曾聽得。”孟九成搖了點頭，目睹唐惜惜微露絕望，又接著說道：“如果娘子不急，鄙人能夠從衙中戶籍中查詢一下。不曉得這二人，與娘子有何糾葛？”

崑崙摩勒是是《唐傳奇》中人物，聽名字便大抵能猜出乃是一名黑人，彆名崑崙奴的。但他倒是個妙手，能飛簷走壁，也是藝高人膽小，後代的京劇《盜紅綃》說的就是這段故事。

“孟官人常日看的甚麼書？”唐惜惜發笑道：“現下凡是讀書人，都以聖賢書為主，以落第入仕為誌，雜書所記，多不讀記，隻是孟官人卻彷彿相反？”

“本來如此。”唐惜惜豁然地點頭淺笑，停頓了半晌，謹慎地開口問道：“孟官人是本地人，又在衙中當差，奴家想探聽兩個名字，看孟官人熟諳否。”