第七十八章 抄襲？[第1頁/共4頁]

“唉，同名同姓的人多了，冇準你見過這個名字呢。”

……

阿誰春秋中文網的白金大神水瓶鐺鐺，再次發帖，道：“孟浩然（689――740），世稱孟襄陽，與王維同是唐朝聞名山川故鄉派墨客，並稱‘王孟’，是唐朝第一個創作山川詩的墨客……”

文人掌六合？

……

“紫禁王朝安在？隨我出征，為老邁討回公道！”

“不對不對，這小我物我彷彿也見過啊！”

這個題目或許過分簡樸。

誰說葉子隻會仙俠，不會玄幻？

毫無疑問，這這個風口浪尖上的時候，葉子本來就處於言論的旋渦中間，他的一舉一動都遭到著八方的存眷。而這恰好恰好，恰好成績了這本《儒道至聖》，成績了葉子！

這，就是。

先是有詩壇圍攻葉子，形成了葉子極大的存眷度，這為這本書爆火打下了根本。可這不是這本書這麼火爆的啟事，首要啟事這是這個天下的汗青不太一樣！

不就是那些打打殺殺，練功進級的東西麼？

這變臉也太快了吧？

這是甚麼環境？

而這本書，不但是讓讀者炸毛了，就連無數的作者，都驚爆了一地的眼球。

這一發明，頓時人無數堵著錯愕不已！

甚麼叫大快民氣？

《儒道至聖》短短的幾萬字，讓統統人都顛覆了對玄幻這一分類的觀點！

“葉子這是要截胡？抄襲紫夜大神的服從？”

不過，還真是有人頭鐵。

不是被打臉被全天下的人都瞥見了，而是被全天下的人都趕上了，卻冇人正眼看一下。

……

這個天下，冇有了那些墨客文豪！

而《儒道至聖》中方運寫出的那些詩歌文章，而這本書有些處所又被葉風略微的竄改了一點，如許一來，這些詩也就天然被當作是作者葉子原創了。這便可駭了，本來《儒道至聖》寫的就很惹人入勝，它單單在小說界就已經勝利了。現在又加持了一層原創詩歌的光環，頓時就變得非常的高大上了。

“不能這麼說，固然這個名字是紫夜先寫出來的，但是他還冇有寫詩呢，這應當不算是抄襲。”

這有甚麼好問的？

這個帖子一出來，頓時有無數人回帖，紛繁表示本身彷彿也在哪見過，有些眼熟這個孟浩然，但是就是想不起來。不過，也有很多人表示，同名同姓的很普通，冇需求糾結。

……

“葉子給我們爭臉了！看誰今後還敢說網文冇營養！”

“握草！我說他發的這個帖子的格局如何這麼眼熟呢，他麼這底子就是複製的《大唐》楔子啊！”