第七章 竹竿嫋嫋情郎故，魚尾簁簁衋然殤。（五）[第1頁/共2頁]

二人感慨不已，舜帝與二妃之間竟有此淒美愛情，發誓此生要像舜帝和女英娥皇那般忠貞不渝。以後兩人便於合歡樹旁苦練劍法，並取名為：“合歡劍法”。南安公主之劍美好靈動，姚邕之劍剛毅渾厚，二人相輔相成，劍法能力非常。

弘義道：“生或死非人力所能及，節哀順變吧，前輩。”丁芷亦在一旁安撫萬人劫。

數年前，恰是因為洛南幫的慘案，峨眉派與衡山派，崆峒派，一刀門圍攻裂元山。我明教不敵，連連敗退，目睹著就要遭到滅門之災。是夜幫主連絕天找到我，要與我夜襲峨眉派，擄走竹竿作為人質。一來峨眉派於武林中聲望甚高，倘若峨眉先退，其他各派的氣勢也會去了七八。二來這合歡劍法短長的狠，遠遠賽過二人伶仃使出，連教主武功絕頂，亦難抵擋。

十年以後，武昭帝聽聞姚邕與南安公主躲於峨眉山中，舉兵前來緝捕二人，姚邕與南安公主心腸仁慈，雖練得絕世劍法仍不肯傷人道命，雙雙自刎與涯邊。

如果來硬的，竹竿天不怕地不怕，但如果讓他從心底裡認同明教，那可就一定了。我見世人拿他冇轍，上前為他鬆綁，向他流露了明教的實在目標。

姚邕與公主臨死前已有後代，收養於山下農夫家中，其女名為浣，其子名為沂，二人長大後苦練父母所傳之劍法，創建峨眉派，並規定峨眉派隻要相愛之人纔可插手。

夜深了，三人見已經不早，當下相互告彆，回房睡去了。

是夜，連教主帶領我和段舵主攻擊峨眉派，將他擄至教中。

丁芷與弘義聽了，嗟歎不已，弘義道：“竹前輩乃是光亮磊落的真男人，尾掌門既與他至心相愛，定會瞭解他的”

我明教雖是一群粗暴男人，但皆是重情重義之人，現在國度風雨飄搖，百姓居無定所，隻要顛覆天子老兒，才氣還天下自在。提及來，我浩浩中原，被蒙古鐵騎統治，已有百年了。而令人肉痛的是，縱觀武林諸多門派，都甘心臣服，無所作為，乃至還要搏鬥我明教弟子，可謂是同室操戈。倘若漢人分歧心合力，又怎能驅除這幫蠻夷？

萬人劫咳了兩聲，捂住胸口持續道：“我萬人劫已經是十惡不赦之人，若非念及二位恩典，萬某不待旁人脫手，自會去步竹兄後塵。”

這個端方一向傳到本日，與峨眉派掌門尾簁共練此劍法的便是竹竿。

姚邕與南安公主一向向南，終究來到峨眉山，二人跋涉至山頂，見一古樹鬱鬱蔥蔥，篷冠亭亭如蓋，粉色花朵裝點此中，甚是斑斕。姚邕低頭去讀樹旁一石碑，如是寫到：