浣溪沙 寄嚴蓀友①[第1頁/共2頁]

接著引出了“筆床茶灶太安閒”。　　夏季的藕蕩橋邊，河水清澈見底，曼妙的河柳，湖麵上的荷葉田田接天，你坐在湖畔，用執一枝釣竿，沉浸在自在的遐想中。偶爾抬起視線，苧蘿山就從西邊返來，回過甚又瞥見了東邊流淌的太湖。以是，你執筆研磨，將春山碧炎，飛鳥荷池，另有中間茶爐上暗香四溢的白煙都寫進了本身的胡想中。

③苧蘿：苧蘿山，在浙江諸暨市南，相傳西施是這山鬻薪者之女。五湖：即太湖，《國語·越語下》：“果發兵而伐吳，戰於五湖。”韋昭注：“五湖，今太湖。”

讀罷全詞，納蘭情真意切地描畫了朋友南歸故裡後的餬口氣象，固然整首詞冇有一句思念朋友的詞句，可他將全數的筆墨傾瀉於對方歸隱後的故鄉餬口，本身就是一種思念。

【典評】

本篇描述了納蘭和漢族文人的交遊餬口，可見納蘭受儒家文明影響頗深。

①嚴蓀友：即嚴繩孫，字蓀友，一字冬蓀，號秋水，自稱勾吳嚴四，複號藕蕩漁人，江蘇無錫人，又作昆隱士。康熙己來(一作戊午，誤)以布衣舉鴻博授檢驗，是江南四布衣之一。

⑤短墻：低矮的牆。銀杏：即白果樹，又稱為鴨腳、公孫樹等。

“藕蕩橋邊理釣笛，苧蘿西去五湖東。”“藕蕩”就是指嚴繩孫，也指他所住的藕蕩橋畔，“埋”字描述了沉浸垂釣的景象。“藕蕩橋邊理釣笛”意指嚴繩孫正過著清雅怡然的日子，令人非常神馳。後一句“苧蘿西去五湖東”更加深了此種閒適，在橋邊垂釣的閒暇時候，又泛舟於五湖之上，“西”“東”二字，明顯就是東坡“竹杖草鞋輕勝馬”　　的蕭灑絕塵。

【註解】

況有短牆銀杏雨⑤，更兼高閣玉蘭風⑥。畫眉閒了畫芙蓉。

⑥高閣：安排器物、冊本的高架子。玉蘭：一蒔花木的名字，落葉喬木，九片花瓣，色白，香如蘭，是以得名。

這類餬口多麼閒適超脫呢?上片由景入筆，又用景寫人，將嚴繩孫的山川脾氣描畫得非常深切，也透暴露了納蘭對這類怡然安閒的餬口的神馳和戀慕。

②藕蕩橋：嚴繩孫無錫西洋溪宅第四周的一座橋，嚴繩孫以此而自號藕蕩漁人。釣筒：插在水中捕魚的竹器。

藕蕩橋邊理釣筒②，苧蘿西去五湖東③，筆床茶灶太安閒④。

④筆床：擱置羊毫的公用器物，南朝徐陵在《玉台新詠序》中說：“琉璃硯盒，整天隨身；翡翠筆床，無時離手”，彷彿現在的文具盒。茶灶：烹茶用的小爐灶。