木槿花西月錦繡6

第2章 禦前新佛子(2)[第1頁/共2頁]

且說這廂裡,我飛速打扮整齊,衝到品玉堂前廳,滿麵堆笑地行了禮。

但是,我很思疑史慶陪和天子是否真的能聽得懂蘭生的佛經,因為我之前同蘭生會商過佛法,我發明他本身彷彿都冇如何整明白,冇幾本佛經是能背出來的。

普法宗是發源於軒轅末年的一支佛教,其把佛教史分為三階,定時、處、機三類分彆,故彆名三階教。當時恰是亂世之秋,流民千裡,此教名為普法,行無儘藏施,起首讓貧下眾生得一些小意,使其感到三階教乃慈悲善教,然後再讓他們反過來獻財。如有不肯意獻財的,那就不會大徹大悟,也不配信奉佛教。由此,三階教積聚了大量財物,具有薄弱的物質根本和經濟力量。三階教最大的施主和尊崇者恰是竇周太祖竇精華。戰國期間,三階教作為佛教一支,在軒轅庭朝期間就憑著過往的名勢,在西安一統佛教諸派,且既然竇精華在周朝尊三階教為國教,天然在庭朝內部也暗中否定原氏的統治。

我一邊胡思亂想著,一邊堆起職業笑容,奉上幾錠金子,又說了幾句阿諛話,特地誇了他臉上的粉甚是均勻細白,還冒充向他就教扮裝技能。史慶陪那慘白的老臉上便綻放了笑容,眼角的皺紋一下子漾了開來,“呀,王妃說得是,所謂女為悅己者容嘛。”

自古以來,統治者多以宗教為名來統治大眾百姓,淺笑著向宗教拋出橄欖枝,而宗教亦向政治低頭。

我天然假裝不知,回到原氏後,也不說破,他便承我沉默之恩,常常遞些不痛不癢的動靜,我再從這些看似無關緊急的資訊中抽絲剝繭,闡收回我所體貼之人的近況。

“既有如此奇遇,本宮也放心了。”我賠笑道,“好歹蘭生是晉王府出來的人,公公久隨聖上,還請公公多多照拂於他。”

不想他還真的當真地教了我幾招,我不由聽得入了神,用粉在臉上比劃了幾下,彷彿還真是比我平時那種“蠻橫扮裝法”撲得詳確均勻。我不由暗想,幸虧我平時不太撲粉,不然非白必然很痛苦。

史慶陪那張看似忠誠的大圓臉上撲了層厚厚的茉莉粉,尖細的聲音悠長委宛,“聖上喜好聽無顏師父講經,意欲賜為國師,好生種植。聖上看師父像是懷舊的人,便遣奴婢前來,還請王妃替奴婢尋些師父常平常穿的衣物,好讓奴婢快快歸去覆命吧。”

“晉王妃不必擔憂。”史慶陪大力一揮蘭花指,嬌笑道,“無顏師父講經甚是精煉。現在普法宗挾佛法橫行,大肆斂財,想是皇上想重整禪宗吧。”

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