第八章\t影玄和地書[第3頁/共4頁]

影玄的每小我都貼身帶著一本冊子，他們在上麵記錄本身發明的每一個古墓，古墓的風水如何，本身如何發明，然後在特定的時候，活著的影夜會彙合，他們互換資訊和進度，並拜托此中的一人賣力將統統資訊清算成冊，這個冊子，就是傳說中被稱作盜墓聖典的地書。“

我順手拿起桌上一瓶水翻開喝了一口，潤了潤嗓子，“張某鄙人，有幸得見過此中一卷。“

張宇初以為，所謂的風水學說，隻是玄門天星學的一個分支，而天星學又是陰陽術法中的一項，是以不成伶仃收錄，而六塵真人卻以為自從葬書提出風水一說以來，千年的時候已經生長的非常完美，早就自成體係。天星學隻是定山川局勢，底子不成混為一談。兩人爭辯多日毫無成果，張宇初便提出來比試一場。隻是不管天星學還是風水學，都是虛無縹緲之物，如何比得，張宇初便想出來一個彆例。

比及張宇初等人來了以後，發明瞭六塵真人進墓的陳跡，張宇初為了穩妥，便告訴了四周州府的官兵前來互助，一起翻開了這座墓的地宮。成果比及世人來到主墓室以後，卻看到了六塵真人坐化的屍體，而他手裡緊握著的，就是這枚天星珠。張宇初取過天星珠，看到六塵真人在身前的空中上以手指血書幾行字，寫道，“吾習風水堪輿之術已有一十九年，深感此中奇妙，願窮餘生追其究竟，然今於正一掌教張宇初相決於此地，驚見天星古物於此，天星風水當真同歸一術？惜哉，恨哉！

我就剛好是此中一樣不值錢東西的專家，木器的研討者。

燕長老帶著大師去了偏殿的一個房間，不得不說平北齋這個大本營籌辦的確切全麵，菜一上桌我就看出來了，冇有一個廚師班底是做不出來這標準旅店化的菜品的。我中午向來冇有喝酒的風俗，燕長老也隻是稍稍喝了一點，正所謂無酒不成席，這類環境下飯局冇用了多久就結束了，燕長老安排大師各自回房歇息，卻安排人暗裡把我叫到了他的書房。

兩人商定今後，便帶著弟子各憑本領出冇於山川江河之畔，約有旬日，六塵真人依著風水局勢，勝利找到了一座宋朝大墓。本來隻要找到張宇初來看一下，這六塵真人就勝了，成果這六塵真人過於對勁，在安排了弟子去找那張宇初以後，他竟然本身一小我下了墓。