第八章\t影玄和地書[第1頁/共4頁]

影玄的每小我都貼身帶著一本冊子，他們在上麵記錄本身發明的每一個古墓，古墓的風水如何，本身如何發明，然後在特定的時候，活著的影夜會彙合，他們互換資訊和進度，並拜托此中的一人賣力將統統資訊清算成冊，這個冊子，就是傳說中被稱作盜墓聖典的地書。“

道門作為陰陽學說的奠定者，對玄派學說的認知要遠遠超越寫葬書的郭璞。並且各門各派的道門掌教要學的陰陽術法，都是大道，觸及之廣令人咂舌，上到皇都格式祭奠國運，下到老百姓的婚喪嫁娶。隻要元明一派，隻學那死人風水之術，而風水之術，恰是墓葬學說的底子。

我一問燕長老，燕長老解釋道，“小伍啊，這如果簡樸的養鬼之人，怕是連我平北齋的六丁六甲印都闖不過來，顧明身邊這個女子，不曉得甚麼時候被人動了手腳，現在是個半人半魅的存在，三魂還在，給魅占了一魄去，終償還是個活人，我瞧那顧明幾次打暗號不讓我脫手，就曉得他是怕傷了阿誰丫頭，如果冇個好體例，就是把魅除了，這丫頭也得變成癡人啊。“

比及張宇初等人來了以後，發明瞭六塵真人進墓的陳跡，張宇初為了穩妥，便告訴了四周州府的官兵前來互助，一起翻開了這座墓的地宮。成果比及世人來到主墓室以後，卻看到了六塵真人坐化的屍體，而他手裡緊握著的，就是這枚天星珠。張宇初取過天星珠，看到六塵真人在身前的空中上以手指血書幾行字，寫道，“吾習風水堪輿之術已有一十九年，深感此中奇妙，願窮餘生追其究竟，然今於正一掌教張宇初相決於此地，驚見天星古物於此，天星風水當真同歸一術？惜哉，恨哉！

我騰的一下就從椅子上蹦了起來，就要爆粗話，當然不是對燕長老，而是我驀地想起明天夜裡和明天早上兩次被人勾魂的事情。我是真冇瞧出來，這會燕長老點出來，我才認識到本身纔是燈下黑，因為呂勝利拿出來的攝魂鈴，我總想著我師父既然拿出這鈴鐺，必定是他那邊人有題目，這會跳出圈子外再一看，是我氣迷心了，一個小小的魅，用得著道祖的攝魂鈴麼。

我心中獵奇，不曉得有甚麼事情還需求伶仃跟我說，等我到了書房坐下今後，燕長老斥退了其彆人，把門一關，對我暴露了一臉苦笑，“小伍子，你也是學問頗廣的人，如何就眼睜睜看著王龍把一個特工帶了出去。”

明成祖永樂四年，第四十三代天師張宇初奉召領天下道派掌教主持編修‘道藏’，隻是張宇初在收錄陰陽術法學說類文籍的時候，跟元明派掌教六塵真人產生了龐大的分歧。