第一千四百四十七章 唯識宗玄奘[第1頁/共4頁]

百家世人皺眉道，現在的墨家子能夠長安令，如果墨家子脫手的話，恐怕會引發朝野非議。

李淳風的確是風中混亂，本來大唐佛家崛起，已經讓道家日薄西山，三家無神論一出，更是讓道家雪上加霜，但是為了抨擊佛家，李淳風更是忍住冇有行動，畢竟無神論一出，佛家受損更大。

但是還冇有等辯機歡暢太久，一個唯識宗的弟子倉促跑了過來，遞上一份報刊急聲道：“大師不好了，儒家脫手了！”

公然跟著儒學表態，長安城的情勢大變，本來對佛家的彬彬有禮的世家貴族，朱門大戶都紛繁對佛門敬而遠之，佛家的陣容大跌。

隨後，玄奘更是親身編撰成唯識論做為本身的佛法感悟，並以此為實際，建立唯識宗，佛家再一次規覆鼎盛，並且勢不成擋，模糊約約有蓋過大唐諸子百家的趨勢。

“當真！”辯機半信半疑道。

諸子百家都不由一震尷尬，誰也冇有想到玄奘大師如此難纏，竟然接連挫敗諸子百家。

走出皇宮以後，辯機卻眉頭一皺道：“玄奘大師，陛下是何意義？既然聘請大師入宮，但是卻對佛家敬而遠之。”

在此之前，大唐和尚修行的乃是小乘佛法，隻能本身修成佛陀，這才培養很多和尚自擅自利，妄圖吃苦，而玄奘主張的大乘佛法鼓吹人間有無數佛，修煉大乘佛法不但能夠本身成佛，還能夠度人成佛，不管是教義上，還是對信徒的吸引力都更上一層樓。

玄奘苦澀道：“你曾經問貧僧陛下到底對佛家是何意義，當今陛下乃是天可汗，他誌在天下，而大唐西域記則關乎西域諸國的真假。”

最早坐不住的乃是道家，道家和佛家同為宗教，二人存在的根本都是大唐信徒，但是崇信宗教的人是牢固的，佛家一下子吸引了多量的信徒，很大程度上都是道家的信徒，這就直接的

被玄奘第一個拋出的則是佛家的王牌――大乘佛教的心經，心經是大乘佛經中篇幅最短，奧義最深的經文，一經翻譯出，當即在全部佛家引發了軒然大波，更是讓佛家書徒倍加崇信。

玄奘心中非常遺憾，凡是他所見過的國王，每一個都對佛家極其推許，特彆是天竺的戒日王更是對佛家畢恭畢敬，但是大唐天子李世民卻彷彿對佛家有所芥蒂，對他扣問的也並非是佛家內容，而是天竺的國情微風土情麵。

華元親身在墨刊中撰稿進犯佛家，更是疏導病人不成將病情依托於佛祖保佑，早發明早醫治。