原野地宮 第三十章 門派之彆[第1頁/共3頁]

哈爾巴拉不解，迷惑問道：“老張兄弟，剛纔我們幾個差不點被這亂箭射死，你現在如何還把這不詳的東西收起來了？”

然後我們這行最首要的就是佩帶摸金符了，要不也不能說成‘摸金有符’了，而我們辦事也更加講究，倒鬥前必真墓室東南角點上一支蠟燭或者拴住一隻至公雞，然後才氣脫手，如果脫手期間蠟燭冇有燃燒或是公雞冇有啼鳴，我們便能夠帶著東西分開，如果期間燈滅或是雞鳴，非論摸到了甚麼好東西，也都得原物償還給墓主，也就是常說的‘雞鳴燈滅不摸金’了！”

然後再說那‘搬山有術’，這所謂搬山，便是因為當代君王大墓大多是以山為陵，以是就產生了這麼一派，搬山道人先選好古墓位置，把上層的封土堆移開，開出‘天道’，再由天道進入古墓停止盜掘。這搬山道人，是始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗本家，常日多扮遊道方士行走天下，不與外人來往相通，矗立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：‘搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。’搬山者善獨門‘搬山分甲術’，此術可細分為‘搬山填海術’並‘分山掘子甲’兩門，合稱‘搬山之術’，向來密不過傳。其輩尋藏盜墓，卻都以‘搬山異術’為他們的行事底子。

講了這麼半天，我早已是口乾舌燥，身上卻冇有帶水，隻能忍著。哈爾巴拉倒是聽的津津有味，見我話斷，趕快接道：“那不是說‘摸金有符’嗎？你和老張兄弟的摸金符能不能借我看看啊？”

再最後說說我們‘摸金校尉’，這名字但是大有來頭，但是當年曹操曹孟德親身給我們在行起的名字，目標是盜掘古墓，以放逐餉。而正因為我們這行屬於根正苗紅的專業門派，以是我們對那些小墓是不感興趣的，要盜就盜大墓，也顯得咱有身份！而我們摸金校尉乾活，最善於的是找墓，我們事前將彙集來的各種質料，連絡對本地風水的察看，再以很快的速率找到陵墓的詳細地點，每次倒鬥的時候都要帶黑驢蹄子，黑驢蹄子是用來對於殭屍的。但是每個塚我們著行隻能出來一次，畢竟過量打攪人家一家總不太好。

我看著他挺好學的模樣，看著應當這墓道裡也應當冇甚麼傷害了，便邊往前尋覓出口，邊給他講起了我所體味的一些盜墓行業的知識了：“話說這自古傳播的盜墓門派共分為四類，彆離是：摸金門、搬廟門、卸嶺門、發丘門，他們又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘天官。有稱‘發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲’。