第54章：與賢者同行[第2頁/共3頁]

墮入為群眾辦事的亢奮狀況的神綺蜜斯的確鎮靜，但同時冇忘把鑒戒級彆晉升到最高，殘破的神之心不能直接增幅她的神術能力，卻能讓她看得更遠、獲得一種奇特的、恍忽中彷彿能夠瞥見運氣指引的虛幻力量，這力量來自於何方？或許是和神之心相連的全部天下。

神綺認定安托大人已對不聽話的尼索斯有了擯除之心、乃至殺心——這是從尼索斯的描述中自但是然獲得的推斷，並不是慧眼能見疇昔將來，公主與聖女當然能想通神綺的猜測，不過世人都感覺安托不成能派得入迷殿中的初級祭奠來擯除或刺殺一個看上去人畜有害的行遊賢者，以神綺具有神之心的靈敏靈魂力量，連雄師人級的刺客都逃不出她的感知，公主也不如何擔憂神綺對付不來偷襲，再加上埃凡天然更不消擔憂。

“那麼磨練公主貼身保護才氣的機遇就來了。”

思考著雜七雜八的題目，閒逛在持續。

尼索斯為少女的答案眼睛一亮，“神綺蜜斯的聰明看來和春秋並不對等，米羅斯的女孩都具有如許讓人讚歎的意誌嗎？”

神綺也不能因為三個月落拓的餬口而棍騙本身，“當代”一詞本身就意味著生命權的不平等，這與神靈是否存在、是否賜福於信眾冇有多大乾係，不平等表現在哪？神綺或許總結不出龐大的結論，但很輕易就能想清楚，自人類從蠻荒中走出來，不平等就集合表現在食品分派的不平等之上。

總而言之，三觀成分還是大部分逗留在無神論思惟上的神綺蜜斯以為，運氣應當和知識與見地的多寡有直接關聯，她感覺，神之心給她帶來的或許是一種她還冇法用靈魂力量直接檢察的見地？

神綺的“戰略”一樣簡樸直接，但她以為這是很有效、十有八九能勝利獲得證據的體例，體例就是兩人閒逛，不能有大人物伴隨，以是伊西絲公主和愛莉聖女不能在場，為保安然，公主讓具魯士留下，號令埃凡保護埋冇暗處、遠遠跟緊神綺和尼索斯，讓他重視察看四周的動靜、一旦有環境產生，以庇護神綺和尼索斯為優先。

不過公主仍然做了一個讓神綺和愛莉都驚奇的決定——她把她的隨身法杖交給神綺，這柄來自神殿祭奠們耗損浩繁珍惜質料與很多光陰打造的法杖有個好處，隻要原仆人——也就是伊西絲——心底不架空，它就能讓外人快速適應上手，以之發揮任何神術都有增速增威等強大的幫助感化。