第78章 象帝之先[第1頁/共3頁]

睜著昏黃的醉眼，看著季寥舞劍。

但是季寥又有掠奪草木精氣的奇妙才氣，現在不自發發揮出來，立時給了元氣絲彌補，使之能夠同天魔氣稍稍比肩一下，由此兩種截然相反的能量有了碰撞。

並且清微調派人過來還需求必然的時候。

季寥從未感覺練劍竟是如此暢快之事，到前麵他已經不範圍於兩大劍招，而是意之所至，劍之所至。

月色正濃，季寥悠然道：“我便將‘春去秋來’和‘立冬有夏’使給父親看如何。”

他還是初次如此儘力發揮豺狼雷音，但之前接受了一番脫胎換骨的竄改，他自忖本身的身材體質又有了長足的衝破，纔會如此嘗試。

究竟上這場雷雨絕非偶爾出世，而是因為天魔氣和季寥體內的元氣絲乃是一正一負的兩種能量，二者之間的交擊，引來天象竄改。

季山道：“他出世的時候就被人抱走了，至今我都未見過他，以是也未曾跟你提過。照你說的話，他應當返來過，還將我們的四時劍法兩大殺招完整推演出來。”他現在有些醉，加上確切冇見過本身的弟弟，是以不算很衝動。

練氣成絲出自清微派，而清微派的底子修行法門倒是出自道家，源自《帝經》。《帝經》是道家長生之道的終究解釋，亦是對六合宇宙事理的總結。帝在道家代表的不是人間的帝王，而是德合六合的一種境地。道經有雲“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。”意義便是“道”是虛而不見的，但是它的感化卻無窮無儘。它是那樣淵深嗬，彷彿是萬物的宗主。它不露鋒芒，離開膠葛，積聚著光亮，異化著尖埃。它是那樣幽隱嗬，似無而實存。我不曉得它是從那裡產生的，彷彿在有大帝之前它就存在了。

陳小寒的目光天然是不會出題目的，清微派必然很強大，強大到足以教人絕望。但他絕非輕易放棄的人，何況如果死了，也大有能夠再一次循環，隻不過要放棄現在剛適應過來的餬口，這是季寥不想接管的成果。

季寥身上雷音不斷，天上轟雷之聲更大，藍色的閃電充滿虛空。但見季寥身形拔高，將近近一丈，而他手裡的誅邪小劍，成了他體內元氣絲和天魔氣鬥爭餘波的宣泄處。

是以天魔氣冇能將源自《帝經》的元氣絲吞噬，而是自顧自的占有了季寥的眉心祖竅。也因為季寥體內這股天魔氣乃是最純粹的本源天魔氣，品格遠非他機遇偶合練出的元氣絲能對比，故而元氣絲隻能緊守丹田，那裡都去不得。