第三十章 加精[第1頁/共3頁]

李縉為了表示對評審的恭敬，早就站了起來，他拿起桌上的紙張，吹了吹未乾的墨跡，等評審走到近前，躬身呈了上去。

那三位評審當中其間的那位斑白髯毛的老者，接過李縉呈上的詩句，展開先看了看他的字，接著看了看詩名：“《馬嵬》？”

但是到了清末民初的時候，跟著封建王朝的幻滅，加上西方文明的影響，男人留須這個千百年的舊例也垂垂被廢撤除了，到了21世紀，已然很少有男人留鬍子了，李縉也冇留過鬍子，他也不喜好留鬍子，可現在身處明朝，就算他不喜好，他也得留鬍子，隻是他還幼年，現在還冇有長鬍子呢。

那位半白髯毛的老者邊想邊說：“我看能夠加精。”

“嗯。”那位老者看完點了點頭，把詩句交給了他右手旁那位半白髯毛的老者，那位半白髯毛的老者接過紙張，冷靜地看了一會兒，又把它交給了最左邊那位全黑髯毛的老者。

在達成了分歧的定見以後，這三位老者手腳非常敏捷地找到對應的印章，蘸了些印泥，在李縉的那張試捲上蓋了兩個章。

這當代年長一些的男人，下巴上根基都有鬍子，人之髮膚，受之父母，剃鬍子那是對父母的大不敬，是不成以的，以是就算不便，也必須得留須，但也有兩種成年男人下巴上是不必的，一是寺人，二是天生就不長髯毛的人，前者還好些，也算情有可原，但是後者就不一樣了，他們平生都會遭遭到彆人的恥笑和諷刺。

彆的，除了標記、意味性感化以外，這鬍子也是有合用性的，它還是一件極好的把玩道具，當一個男人歡暢的時候，他會捋鬍子；不歡暢的時候，會吹鬍子；思慮的時候，會撚鬍子；無聊的時候，會揪鬍子……總之有多種弄法，想如何玩，就能如何玩。

每一組評審手裡都有幾方公用的印章，此中有一方印章，上刻‘過關’二字，那位斑白髯毛的老者說的這個蓋印，就是用這方公用的印章，在李縉的試捲上卡個戳，表示他闖關通過了。

在那位全黑髯毛的老者接過紙張，旁觀詩作的時候，那位斑白髯毛的老者問那位半白髯毛的老者：“你感覺如何啊？”

那位斑白髯毛的老者聽他們如許講，笑著把手伸進了袍袖，取出來幾方不大不小的木製印章，以及一個裝印泥的瓷盒：“那我們就給它蓋個章，彆的再加個精！”

這當代也是有印泥的，如果冇有印泥，書畫作品上那些紅色落款哪來的啊，隻不過古時候的印泥，與後代當代人們所常見的那種印泥，製法有些分歧，以是模樣也不大一樣。