第367章 天才的計劃(3)[第1頁/共4頁]

麵對刻毒的人間、無法的場景，遇事讓步，不對峙到底，是大多數人、大多數時候的挑選，因為讓步、讓步很實際，很有好處。

過了幾個月，在他的暗中教唆下，楊嗣昌正式提出，建議與清朝和談。

大明孤臣黃道周。

黃道周同道的簡曆，我就未幾說了，這位仁兄厥後有個外號，叫“黃賢人”，厥後跟清軍死戰到底，可謂名副實在。

明朝的官員思惟，大抵就是如此。就軍事氣力而言，構和是最好的挑選，但是冇有人挑選。

但是，我們畢竟冇有亡，挺過英法聯軍，挺過甲午戰役，挺過八國聯軍，挺過抗日，畢竟冇有亡。

黃賢人當著天子的麵，直接跟楊嗣昌搞辯論，一通天理人慾，先把楊嗣昌說暈，然後闡揚特長（他的專業是理學），從實際角度證明，楊嗣昌主張媾和，是天理難容、違揹人倫等。

幾十年後，在蠻荒之地種地的英國農夫們，駕駛著戰艦打了出去。

黃道周的老婆伴同出征，她調集了很多婦女，一同前去作戰，這支軍隊連扁擔都冇有，史稱“夫人軍”。

因為總有那麼一群不識時務的人，不管時勢情勢如何，不管敵手有多強大，不管但願多麼迷茫，對峙，毫不當協。

然後他回到了家，找到了老鄉、同窗、門生，招來了一千多人。

但如此簡樸的題目，之以是搞得這麼龐大，如此多人反對，實在隻是因為一件東西――心態。

而後的事情，打死他都想不到。

人，是要有一點兒精力的，起碼有一點兒。

建議提出後，按史料的說法，同意的人很少，反對的人很多，究竟上，是隻要人反對，冇有人同意。

牛的時候，如何乾都行。比及不牛了，還想如何乾都行，那就不可了。

這類弊端由來已久，畢竟牛了太多年，近的朝鮮、越南、日本且不說，最遠的，能打到中亞、西伯利亞。自古以來，就是天朝上邦，四方來拜。本國使臣來訪，大要上好吃好喝接待著，臨走還捎堆東西，說天朝物產豐富，甚麼都有，儘管拿。背後裡說人家是蠻夷，冇文明，掉隊，看你不幸，給你幾個賞錢。

崇禎情願和談，因為這是冇有體例的體例。

綱常萬古，節義千秋，六合知我，家人無憂。

比擬而言，中國當大爺的時候，實在是比較長，自打漢朝起，根基就是天下先進國度，固然半途鬨騰過，厥後唐朝時又起來了，也是全天下群眾戀慕，往死了派留門生。相對而言，歐洲除了羅馬帝國挺得比較久，大部分時候，都是一幫封建社會的職業文盲砍來砍去。直到明朝中期，中都城是天下搶先。