第16章 鄱陽湖！決死戰！(2)[第1頁/共5頁]

“是的，我們另有體例。”

當然，失利後的陳友諒對他們而言也不是毫無代價，起碼他的腦袋還是很值錢的。

對於朱元璋的勝利，餬口在四周的老百姓天然也有本身的一套解釋，因為決鬥的地點在康郎山，老百姓以為陳友諒失利的底子啟事在於地點選得不好：“豬（朱）見糠（康），喜洋洋。”以是陳友諒才失利。如果陳友諒泉下有知，隻怕會氣活過來。

陳友諒心知不妙，不等兵士說完，立即出艙察看。

他部下的擺佈金吾將軍帶領本身的軍隊投降了朱元璋。

這風是說來就來的嗎，隻能死頂了。

陳友諒墮入了絕望，不但是軍事上的絕望，也是人生的絕望。一向以來的行動形式奉告他，隻要心黑手狠就能獲得統統，但究竟就擺在麵前，看上去不堪一擊的洪都守了三個月，看上去荏弱不堪的張子明竟然不怕死。

在這片可駭的紅色中，數十萬人手持刀劍，搏命廝殺。他們相互並不熟諳，也談不上有多大仇恨，但現在，他們就是不共戴天的仇敵，死神緊緊抓住了每一小我，兵士的慘叫聲和哀號聲讓人聞之膽怯。

毫無疑問，陳友諒是一個傳統意義上的好人，但在阿誰亂世裡，他的行動法例倒是當時通用的挑選。如果要儲存下去，這彷彿又是必定的挑選，他的弊端在於將這類法例生長到了極致，直到走火入魔的境地。科學暴力，不講根基的信義，使他喪失了民氣。

烈火初張照雲海，赤壁樓船一掃空！

他最早看到的是戰船上兵士的眼睛。

陳友諒是永久找不到答案的，因為答案就在他的行動形式中，從他殛斃本身的兄弟和首級的那一刻開端，他的將領們已經充分瞭解了他的原則，那就是：誰有力量，誰更暴虐，誰就能節製統統！仁義、品德、誠信都是不存在的。當這些行動被他的將領們當作人生的信條後，他的軍隊就成為了千萬個暴虐的陳友諒的調個人。如許的調個人就近似金庸小說裡的星宿派，一旦陳友諒不利，每小我都不會持續儘忠於他，而是上去狠狠地踩上一腳，落井下石。

不，不成能，這隻是不測，我不會錯的。

我信賴，這就是陳友諒失利的底子啟事。

地主家也冇餘糧啊。

“我曉得。”

此時他才鬆了一口氣。但朱元璋不會放過他。

陳友諒聽到這個動靜後，氣憤袒護了他統統的明智，他命令凡是抓到朱元璋的兵士和將領，當場處決！

這是真正的人間天國。