明末之農民崛起

第八章 山下局勢[第1頁/共3頁]

當時候來到隆武元年八月下旬後,洪憲在山上已經待了兩個月了。這段時候依托信徒們食品集**賜與及山上的打獵采摘,重生的拜天父教便在此山當中紮下根來了。

見三人都落座後,洪憲又說道。

六月初四,南昌官名流民推出的一些代表達到九江驅逐“金督鎮”。十九日,金聲桓、王體中乘船溯贛江達到南昌,在岸邊遭到幾十名生員的歡迎。進城今後,金聲桓部駐於西城,王體中部駐於東城。金聲桓倚仗王體中的兵力收取了南昌四周州縣,但是他對王體中所部的勇猛善戰、兵力微弱卻深懷戒心,時候尋覓機遇兼併王部兵馬。

現在王體中表示不肯剃髮,金聲桓以為本身的機遇來了。因而金聲桓暗裡皋牢了王體中標下的遊擊王得仁(外號王雜毛),於七月三旬日遁辭議事時把王體中刺殺。

這一番竄改讓洪憲暫處之地完整落入了韃子的把握,之前韃子隻是占有了吉安府的安福永豐兩縣,府城和彆的縣城可都在南明手中。可現在,吉安府全府淪陷了。

當前拜天父教要以生長信徒為重,彆的因為教中暫行公庫的政策,以是賦稅物質的辦理也是很首要的。固然現在教中公庫已經要空了,但是能夠預感的是,隻要信徒生長順利,將會有源源不竭的物質湧入公庫的。以是洪憲便先組建了專門生長信徒的青龍堂以及辦理後勤物質的朱雀堂。

當初,王體中在李自成俄然罹難九宮山,大順軍內部產生混亂時,他乘機殛斃了白旺,帶領部眾向阿濟格投降,被授予副總兵官職。

在閏六月時,韃子下達的剃髮令傳到了江西,金聲桓即率部遵令剃頭。而在上月,即七月二十一日,原在大順軍大將白旺部下的王體中領兵從撫州回到南昌,王體中果斷回絕剃頭。這讓金聲桓看到了撤除王體中的機遇。

建立了青龍堂後,洪憲將大部分的教眾都歸入了青龍堂。青龍堂不但冇有堂主副堂主,乃至連舵主分舵主都冇有。除了張雲山、王士龍、陳仁三人成為一級布羽士外,其他的人都是三級布羽士。布羽士就是拜天父教中最低的級彆,其分為三等,三級最低一級最高。

因為張雲山、王士龍和陳仁三人親受教主賜名,以是世人對於他們成為一級布羽士並冇有不平,乃至連他們的父母長輩都很順服。

“現在山下韃子猖獗,江西一省之地幾近全數淪亡於韃子手中。我們拜天父教應當要出山了,到韃子的淪亡區去。那邊有上千萬的丟失者,而這些丟失者都將有能夠成為拜天父教的信徒,成為我們的同胞。”

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