第五十七章遠慮[第1頁/共3頁]

佛圖關左邊嘉陵江，右邊是長江，三麵都是絕壁，陣勢險要，到時隻要自已和劉體純把前後一堵，白文選可就上天無路，上天無門，隻能任由自已宰割！

按照他後代的影象，保寧大戰時隻要吳三桂和劉文秀的人馬參戰，而重慶北上的白文選部則因為行軍遲緩，直到保寧之戰已經分出了勝負，他才率部趕到順慶，因為瞥見從嘉陵江上順水漂流下來的明軍屍首，曉得劉文秀吃了敗仗，就立馬撤回了重慶，緊接著又退回了遵義。

李蓋現在帶著特勤大隊已經向達州方向解纜，他們的任務是在各軍窺伺連的共同下，毀滅小股賊匪亂軍，不能讓一人走脫，並且還要繪製輿圖，刺探沿路動靜，為後續雄師隊的行軍充當前鋒。

自朱元璋起，全部明朝都對白蓮教峻厲打擊。但是白蓮教無孔不入，又長於鼓惑民氣，因為有朱元璋勝利的案例在前麵，鼓勵了一多量白蓮教徒前赴後繼地叛逆造反。洪武、永樂年間，川、鄂、贛、魯等地多次產生白蓮教徒武裝暴動，有的還建號稱帝，都被彈壓了下去。

明朝中期今後，官方宗教項目更多，有龍華、悟空、弘陽、彌勒、聞香、羅道等數十種，其領袖人物多是野心勃勃之輩，也有少數是操縱教徒來剝削財帛。它們互不相屬，但或多或少地帶有白蓮教的印記。有些教派固然不承認自已是白蓮教，但老百姓還是籠統地稱呼他們為白蓮教徒。

最好的體例就是在順慶到定遠（今四川廣安武勝縣）之間，挑選一處險要的處所設伏，打他個出其不料。隻要把這兩萬人馬圍起來，想來以南明軍隊一貫的尿性，也不成能搏命不降。

從他手上這枚玉牌來看，紅娘子應當是白蓮指正支，不然不會有“白蓮重生”四個字，怪不得她那麼自大，本來是已經有了根底！

關頭就在劉體純那邊，既不能讓白文選攻進重慶，又要讓他捨不得分開，這此中的度要把握得非常好才行，不然白文選發明事不成為，當即繞太重慶持續往南撤回遵義，那自已的喪失可就大了。

白文選這一部也有兩萬多人馬，並且冇有吃過敗仗，職員根基冇有遭到甚麼喪失，要如何支出最小的代價拿下這兩萬人馬，是得好好考慮一番。

“派人去把銅頭給我找來！”李元利叮嚀栓柱道。固然現在還不成能和白蓮指正麵對上，但他必須得未雨綢繆，早做籌辦，免得今後吃了白蓮教的暗虧，到時悔怨莫及。

千年造反專業戶白蓮教自唐以來，每朝必反，獨一勝利的一次就是明朝。朱元璋仗白蓮教起事，自誇“明王”，奪了江山也是以明為號，但是他深知白蓮教鼓惑民氣的短長，剛坐穩天下就立即反臉，向白蓮教眾揮起了屠刀，