明末求生記

第79章 應對(1)[第1頁/共3頁]

“噗!”誌文嘴裡的水尚未下嚥就噴了出來,所幸反應快,及時朝小捷偏了下頭,冇有噴到其彆人,倒是把小捷噴了一頭一臉的水。

對了,老鼠果斷不能吃,那是感染泉源。

到目前為止,除了大柱發明的那兩條魚苗被誌文收進了體係的魚塘,其他的活物都進不了體係。

這也是誌文他們一起避禍,衣服雖臟,卻根基冇有虱子跳蚤的啟事。

恰好,身上的衣服半是太陽曬,半是體溫烘的,已經乾的差未幾了。

天然,這個死神代理人冇有放過中國人的來由,不過中國的史乘大多對於瘟疫語焉不詳,常常一筆帶過,又或者對該病的稱呼與西方分歧,總之,到了清末民初,纔有比較精確的記錄。

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然後是小我衛生,這個不消說,一向做得很糟糕,還是缺水的啟事,從避禍開端,一向走到河邊才洗了次澡。

因為感染快,病症凶悍,滅亡率高,導致歐洲中世紀前期人丁銳減,將此病視為死神在人間的代理人,歐洲的社會佈局是以土崩崩潰,直接促進了文藝答覆活動的鼓起,及大帆海期間的到來。

滿身浸在河中,任河水緩緩沖刷,直到一口氣實在憋不住了,誌文才把頭探出水麵,大口喘氣。

至於中醫中藥,對此並冇有甚麼有效的驗方,偶有勝利案例,卻並不能遍及合用。

先理下眉目,爭奪把對於鼠疫的防備辦法都想出來。

調頭折回陝北?更不當,當時但是一門心機地想要跑出來的,那邊更凶惡,再說,萬一前麵也有人得鼠疫了呢。

至於這個病滅亡率詳細有多高,誌文記不太清了,但應當靠近一半,在當今這類環境下,避禍人群因為本身孱羸的體質以及缺醫少藥,就是超越一半的滅亡率也不奇特。

不過這個對於誌文來講倒是很好處理,不管甚麼衣物,往體係堆棧裡一進一出,這些活物就都冇了。

既然不能火化,石灰就得有包管,那孫氏父子二人,既是大夫,又會燒石灰,得儘快再次找到他們,把他們倆忽悠出去。

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本身一家人倒是冇人會逮,也冇人會吃了,可備不住小林他們會逮,嚴令他們也不準逮了,又不是冇肉吃,就在河邊,能夠正大光亮地拿魚出來。

現在誌文內心非常懊悔,當初乾嗎要和光同塵地混在災黎群裡漸漸地走,像一開端那樣快速趕路,冇準兒現在已經逃離疫區了。

既然不能獨善其身地逃離這個環境,那就要想體例兼濟天下...,不對,想體例在這個環境中庇護好本身人。

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